河西宝卷的口头属性

河西宝卷是河西走廊民众念卷的底本,宝卷故事的传播及其信仰、娱乐和教化等社会功能的发挥是通过聚众宣念而实现的。河西宝卷的传承问题,实质上就是口头传承问题,口头属性是宝卷的本质属性。河西宝卷的口头属性可以从表演语境、曲牌曲调及“和佛”等方面进行探讨。研究河西宝卷的口头属性,对于探索有效的传承方式与途径具有重要的指导意义。     

虚拟现实技术与中国戏曲表演的融合探索——以“适配真人的中国传统戏曲仿真表演系统研发”为例

本文以适配真人的中国传统戏曲仿真表演系统研发为例,从研究背景、前期准备、开发设计、应用体验、未来展望等入手,多角度进行思考总结,为虚拟现实技术与中国传统戏曲表演融合发展提供参考。     

浅谈民间音乐遗产保护中的文化自觉

<正>作为有五千年辉煌文明的泱泱大国,中国拥有的民间音乐种类之繁多、内容之丰富,令世人称羡。2006年国务院确定的第一批非物质文化遗产名录中,列出了72     

乐山市饮食文化资源旅游开发研究

世界文化与自然遗产峨眉山—乐山大佛所在地乐山市饮食文化历史悠久、内涵丰富,但目前开发成效与不足并存。为使其饮食文化资源得到更好的保护和开发,文章提出乐山市饮食文化资源旅游开发应建立饮食文化数据库,对饮食文化资源进行分类、调查、研究;培育饮食文化遗产项目品牌;创新饮食文化项目产品;建立饮食文化项目地标;开发饮食文化旅游商品;积极申报饮食文化遗产。     

对联“贴”进烟标

对联雅称楹联,俗称"对子",是由诗词演变而来的一种文学艺术形式。对仗工整的对联讲究博采众长,不仅具有新颖的诗境韵味,而且有着韵律之美,因而成为了我国民族文化的一份宝贵遗产。我们可以从"有钱没钱贴对子过年"的俗语中,体会到人们对于对联的深厚感情。这不,深受人们喜爱的对联,也被印上烟标,形成了集对联、书法、绘画于一体的对联烟标。我国较早"贴"有对联的烟标大约出现于20世纪20年代,如当时的华成烟     

青奥遗产：理论梳理与视点分析——南京青奥会精神遗产研究之一

当代遗产研究呈现出从文物到遗产、从过去到未来、从物质到精神三个动态走向;奥运遗产观的建立具备创造性基础、大发展背景以及内源性需求三个现实性条件。在此基础上,从对“未来”的梳理归类转向“当下”的谋划落实,尝试性建构起基于未来遗产说的奥运遗产观。     

可持续发展视域下“双奥之城”北京市冬奥体育遗产愿景实现效益研究

北京冬奥会创造出了丰厚的冬奥遗产,对奥林匹克运动可持续性改革做出了积极回应。体育遗产作为北京冬奥遗产不可或缺的组成部分,对促进北京市冰雪运动的可持续发展具有重要意义。运用文献资料法与逻辑分析法对北京市冬奥体育遗产的概念、愿景及成果进行探讨,旨在探究可持续发展理念和北京市冬奥体育遗产之间的内在联系,梳理北京市体育遗产可持续性愿景,并深度分析北京市冬奥体育遗产实现过程中对北京冰雪运动发展产生的现实效益。研究表明：可持续发展理念为北京市冬奥体育遗产注入了长期发展动力,助力北京市冬奥体育遗产的动态化发展,在冰雪运动普及发展、冰雪运动竞技水平、场馆设施可持续利用、冰雪赛事筹办能力和冰雪人才队伍培养5个方面取得了积极成效,有效促进了北京市冰雪运动的可持续发展。     

2022年北京冬奥会遗产对黑龙江省发展冰雪运动的启示

探索2022年北京冬奥会在体育、经济、社会、文化、环境、城市发展等方面留下的宝贵遗产对黑龙江省发展冰雪运动的启示。黑龙江省要借助得天独厚的冰雪资源,吸收北京冬奥会的丰厚遗产,发挥龙江冰雪体育设施的长效作用;全面融合发展社会、经济和科技,形成以哈尔滨为中心的区域体育圈,培育区域性的冰雪文化氛围,维护人与自然的生态平衡;建立具有黑龙江冰雪特色的志愿者服务体系,促进黑龙江冰雪运动的高质量发展。     

青奥会与奥运会遗产之比较

青奥会和奥运会的东道城市和国家越来越重视通过奥运赛事的承办为其创造"遗产".通过对既有文献资料的研究,进行逻辑分析,结合专家访谈,阐释"奥运遗产"概念的内涵,并从体育参与、社会进步、环境保护、城市建设和经济发展的角度分析青奥会和奥运会遗产的异同并讨论其原因.虽然青奥会与奥运会同属奥林匹克运动体系并一脉相承致使二者在奥运遗产方面有很多相似之处,但二者办赛理念和影响范围的迥异仍然可以体现在奥运遗产中.2007年后,青奥会和奥运会能够实现并存的原因在于各自不同的发展重心.发展的要求和现实的考验是青奥会和奥运会的共同议题,如果奥运会要以世界性大型赛会的社会经济发展的意义来度量"奥运遗产",青奥会就有必要从全球青少年通过体育所搭建的平台实现沟通与理解的角度来框架"奥运遗产"的范畴.区分与辨别所促进对于"奥运遗产"的理解并不是主要目的,面对2022年冬奥会的挑战,通过前期计划和组织影响"奥运遗产"的产生和作用才是当务之急.