清末石家庄兴修铁路前后的变化

石家庄是中国近代农村城市化发展的典型范例.火车轮子伴随着20世纪的钟声把石家庄拉入城市化的轨道,从20世纪初至民国前,石家庄发生了巨大变化,耕地被出卖、农业劳动力转移、外来人口聚集、商业与服务业崛起、空间建筑大改观、地理地位大提升,这林林总总的变化拉开了石家庄城市化的序幕.     

清末立宪时期的《申报》舆论及其现代价值

清末立宪时期的《申报》始终站在民众的立场上,紧跟时代的脉搏,对晚清的宪政进行了有力的监督,形成了强大的舆论效应。文章从《申报》的立场,舆论的核心,舆论的特色及其现代价值四个方面进行了论述。以期折射出当时的社会舆论状况充实宪政运动史研究,并对当下舆论媒体有所借鉴。     

清末民国时期政体变革的历史演进

中日甲午战争后,中国陷入严重的瓜分危机和民族危机。为挽救民族危难,资产阶级维新派、农民阶级、资产阶级革命派等不同阶级力量和政治力量都以自己的方式寻求国家出路,运用"改良""灭洋""革命"等政治手段,先后发动戊戌维新运动、义和团运动和辛亥革命。在这些爱国运动中,他们提出君主立宪制及民主共和制等形式各异的政体,具有变革社会制度的深刻意义。     

从岭南槟榔到湘潭槟榔：社会变迁中的食俗演化

岭南地区是中国古代槟榔的主要流传地,在长期的社会历史中形成了丰富多彩的岭南槟榔文化,然而在清末民初社会大变革的形势下岭南地区嚼食槟榔的风俗逐渐式微并最终消失。与此相反,位于内陆的湖南湘潭却承接了这一风俗,并且在这一过程中进行了自身的发展创造,形成了具有自身特色的槟榔食俗文化。食俗作为一种地方社会风俗在一段时期内具有相对稳定性,其变迁与外部环境有着密切的关系。该文主要探讨在清末民初社会大变革背景下岭南和湘潭槟榔食俗的演变,既体现了近代中国社会文化变迁的复杂动态过程,也生动展现了一种“异俗”如何通过与“在地”历史文化交互构建而实现本土化的过程。     

清末民初镖局推动武术发展之历史审视

审视中国古代镖局中镖师武术的技术特征、传承传播、发展演变,能够再现早期武术发展状况,丰富武术历史研究内容,还可总结历史经验,为新时代推广武术、弘扬武术文化提供借鉴。运用文献资料法和历史分析法,就镖局对清末民初武术发展之推动作用进行分析。认为,镖局是实现武术功能职业化转型的重要组织,推动了武术的顺时代创新演变,开辟了多元的武术传播途径,稳固了师徒传承方式,推动了武术价值的多元化发展,促进了暗器、轻功等罕见武技的深造与传承,为“以武报国”提供了重要的物力支撑。     

江南制造局翻译书目新考

经过对江南制造局译书有有关文献的全面考查，作者重编了江南制造局翻译馆译书目，计得已刊未刊译书２４１种，作者还就旧有沪局译书书目中存在的问题作了简要分析，对一些译著的底本，出版年代等问题的考证也有进一步的收获。     

近代扬州经济的衰退及其转型

近代以来,长江中下游城市发生了一系列新的变化：因工商业的带动,无锡、常州等城市经济迅速发展,而在明清时期繁华的扬州到了清末民初由盛转衰发展缓慢。探究近代扬州经济衰退的历史根源。总结其经验教训,对扬州乃至中国城市经济的发展具有重要的借鉴意义。     

深沉的思考 理性的求索——读李云峰先生的《清末民初政治研究》

<正> 历史,是事物自身发展演变的漫长历程,这个过程不断积累,又倏忽逝去,成为不会停驻于当下的既往。"历史学",则是我们对于既往历程的深沉的回望、理智的反思。我们对于自己从哪里来、要到哪里去的疑惑,是如此地好奇,令我们不断地反观。而我们走过的路又是如此地漫长,以至于那些遥远的追忆模糊迷离、切近的经历繁杂陆离。历史学要求我们用理性的目光去审视走过的道路,不论它是切近的还是遥远的,亦不论其是平