泉城忆旧开篇语

他们多在1949年以前即以传统功力精深、画意别具一格受到当时画坛徐悲鸿、潘天寿等大家激赏。50年代以降,艺坛画苑春天不再,但五位画家凭藉对艺术的热爱,艰难探索,在批斗、抄家等今人难以想象的恶劣环境中,在全家混居一间几平方米的灰暗棚屋中,他们用画笔描绘着祖国山河的壮丽,寄托着他们心目中对鸟语花香的自由世界的向往,为古老的...     

论潘天寿民族绘画艺术思想

潘天寿,一位伟大的中国画大师和杰出的美术教育家,在新旧文化交替的时代,敢于从中国画内部发现问题,提出中西绘画两大系统说,认为中西绘画应拉开差距来保持自己的高度与阔度.但是个人风格,要有独创性,要融合时代精神与个人特色.他自信而坚定的民族特色论以及"借古开今"的艺术主张,体现了中国现代美术教育鲜明的民族文化特色.     

潘天寿绘画艺术特点探析

20世纪中国绘画的发展受到了西方绘画的强烈挑战和冲击。潘天寿认为,中国画和西方画是两个不同的绘画系统,只有各自坚持自己的发展道路,才能开拓艺术的新境界。他以自己独特的艺术感受创造了雄放阔大、至显至奇的艺术风格,在绘画作品的用笔、着墨、构图和意境等方面都显示了他独特的艺术风格。     

论潘天寿艺术教育思想及其当代启示

潘天寿先生是现代中国画教学的主要奠基人。"为人生"而艺术,"中西绘画拉开距离"的艺术主张,是其艺术教育思想的精髓,是其一生艺术教育活动和创作实践的结晶,是其典范人格和民族人文精神的集中体现。潘天寿先生视教育为自己的终身职业,将画画视为副业,而这往往为潘天寿研究者所忽视。正视和弘扬潘天寿的艺术教育思想,对当今艺术教育的改革与发展具有重要的借鉴和指导意义。     

20世纪中国美术研究——国画是什么：读潘天寿的教研心得

20世纪,中国新式美术学校出现了教师艺术家的特殊身份。潘天寿早在20年代就进入新式学校从事中国画教学,深感传统国画面临着“被改造”和“被融合”的双重压力,危及生死存亡。面对挑战,他的应对策略是“拉开中西绘画距离”,在国画教学训练方面主张去契斯恰科夫素描体系;就具体方法而言,他在教学对话和笔谈中,通过传统中西绘画的对比,...     

谈谈的岚烟——品读杜林山水画作

“树黑深藏雨,山青半出云。”戊子春月,当代山水画家杜林用这句山水诗题其水墨画新作。一个“黑”字,让人想起潘天寿先生的画题：“雨后千山铁铸成”。画面虽未写“黑”字,却将厚重若铁的浓重墨豹同湿漉漉的雨后气氛相比兴,熔铸自然浩气之神韵于诗境。     

少年潘天寿

潘天寿自幼温厚笃实,勤奋好学。他自7岁入村中私塾,就渐露绘画天赋。文章日课之外,喜欢写字,从写描红格开始,每天中午写一张,从不间断。下了课,他就拿出纸片描画一些山水花草。后来又描摹《三国演义》、《水浒》中的绣像,连乡里祠堂墙壁门窗上的彩绘人物、山水、花鸟,都一一记在心上,加以摹仿。元宵灯会和清明时节的灯笼、风筝、纸幡,更是他施展身手的好地方。虽然旧式私塾历来反对描描画画这类匠人的技     

山馆门外话心明

<正>"金心明的画究竟不好在什么地方?"当我们刨根问底深究到问题的另一端时,会更明晰自己想知道的东西。金心明的画太随性又太理性,这几年金心明的画一直在进步是肯定的,但这种进步一时半会儿又解决不了人自身的弱点。从金心明身上我经常反观自己,我一直认为自己内心深     

国立艺专往事（五）

艺术大师拈针线 1944年,潘天寿先生从浙江来国立艺专任校长。他执掌艺专后,抓了两件事：一是聘请高质量的教师;二是抓学风,安定秩序。不久,学校面貌一新。师生久仰潘校长的画名,联名上书,请他在校内举办个人画展。50多幅画在图书馆展出,轰动了全校,甚至连隔江的中央大学不少人闻讯后不惮徒步十余里赶来参观!观摩时,同学们情绪亢奋。好几天聚谈的话题,不外“秃寿”、“懒寿”,用今天的话说,就是黑院墙里掀起“潘天寿旋风”。