吉林炎黄国学书院

吉林炎黄国学书院是经吉林省委、省政府主管部门批准成立的综合性外向型多功能的文化事业单位。     

浅论谱牒资料的科学利用

中国家谱，是中华历史文化遗产中为数浩繁的一种记载一姓世系和重要人物事迹的谱籍，其中蕴藏着有关人口学、社会学、民族学、经济史、人物传记、宗法制度以及地方史等方面的丰富资料，并含有大量可供海内外炎黄子孙寻根问祖的线索。     

沉重的西夏历史承载着人类千年不懈的价值追求——读长篇小说《千年三公梦》

<千年三公梦>是一部以西夏历史为背景撰写的新的传奇小说.作者围绕权力与爱情这条主线,叙述了人们对公正、公平和公断即民主的千年追求.解析了权力运用不当造成社会不公的原因,描绘了中华炎黄子孙与世界各族人民和睦相处,追求世界大同的高尚精神.     

中华龙与龙的传人

龙是中国远古的图腾,后来又成为皇权的象征。故宫太和殿就有一万多条各种龙的形象。辛亥革命以后,皇权灰飞烟灭,于是华夏儿女、炎黄子孙又都成了“龙的传人”。“神龙”在中华大地腾空飞翔,有八千多年。它神妙无比,出云入雾,往往使人看不清它的真面目,“神龙见首不见尾”的片面观点屡屡出现,说明它的影响着实不小。     

炎黄时代差异及其启示

有巢、燧人、伏羲、神农、炎帝、黄帝等都属于远古传说,现载他们的文献都是春秋特别是战国时期问世的,比如诸子和其他史志传记等。这些传说性史料是中华远古史的宝贵遗产。西汉司马迁创作《史记》时就给予了高度重视,并采摘汇编,撰成《五帝本纪》。从此,有关中华原始氏族异说纷呈的各种传说有了一个统一的体系,黄帝成为共祖。司马迁受今存于《大戴礼记》中的《五帝德》、《帝系》的影响,将黄帝列为五帝之始。     

略论《中国传统文化》一书的特色

正张岂之先生主编的《中国传统文化》一书1994年11月由高等教育出版社出版,2005年12月再版,2010年4月出第三版修订版。20年来不断印刷和再版,受到读者的欢迎。该书深入浅出地论述了中华优秀传统文化的基本精神,比较系统地介绍了中华优秀传统文化的各个重要组成部分,将理论性寓于知识性之中,为读者奉献了既有深刻理论内涵,又有丰富文化成果的精神盛宴。综观全书,具有以下三个方面的特色:     

神农的尝草效应

神农氏,为姜水流域姜姓部落首领,传说炎帝发明了农具以木制未,教民稼穑、饲养、贸易及使用火,功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农。炎帝为人类做出过卓越贡献,深受后世崇敬,与黄帝同尊为炎黄始祖,其后人称为炎黄子孙。炎帝还是我国原始交易市场的鼻袒。     

鲁西南地区与炎黄文化

鲁西南地区与炎黄文化许庆山（上接１９９４年第４期）四、黄帝《史记·五帝本纪》曰“轩辕之时，神农氏衷”。神农氏第八代炎帝榆罔退出历史舞台之后，神州大地经过一番血与火的洗礼进入了另一个辉煌的时代─—黄帝时代。《史记·五帝本纪·正义》又解：“黄帝。有熊国君...     

寻根问祖青要山

“炎黄子孙,根在河洛”,已成为全世界华人,特别是一亿多客家人的共识.“河洛”本来是一个非常明确的地理概念,指以“九朝古都”洛阳为中心,黄河与洛河交汇的洛阳盆地及其周边地区.寻根问祖是全球华人的大事,通过查阅史料和多次实地考察,我们认为洛阳市新安县的青要山一带,有可能就是五千年前炎黄部落活动的主要区域.