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81.
炎黄赋     
范曾 《中国文化》2007,(2):210-215
莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡。邙砀脊脉,逶迤远连昆岗;河洛清波,浩荡奔注海澨。涉彼洪荒,文明肇创;万代千秋蒙庥,厥功在我炎黄。曩昔混沌未开之时,含哺而无釜甑,结绳不见文字。伐檀有人,莫及舟车;蚕桑未采,何来垂裳。  相似文献   
82.
杨春兰 《传媒》2008,(7):31-33
炎黄健康传媒2008年春节晚会的舞台上,那个站在舞台中央、满怀激情、跳着藏族舞蹈的女子就是炎黄健康传媒的掌门人.翩翩起舞的她与舞台上公司的蝴蝶LOGO交相辉映.  相似文献   
83.
炎帝族兴起后,一部分先民傍渭水向东移动,进入冀、鲁、豫交界地带,成为黄河流域几个著名部落的集团之一。黄帝族兴起后,沿黄河向东移动,也发展成中原地区的一个强大部落集团。当时还有活动于长江中下游及其他地区的蛮族及东夷族。这几个集团的交流融合是华夏族形成过程中的第一次融合。炎黄、“苗蛮”、东夷三大集团除了和平共处外,还有激烈的兼并战争。这些集团之问的战争,加速了他们的整合。夏、商、周三代的部族来源不同,夏是黄帝后裔,商是东夷人,周则是西戎的一支羌人,均活动于中原地区,同时这里还有其他少数民族。到了战国时期,少数民族与华夏族融合,形成了新的华夏族。  相似文献   
84.
《中国成人教育》2008,(6):F0003
吉林炎黄国学书院是经吉林省委、省政府主管部门批准成立的综合性外向型多功能的文化事业单位。  相似文献   
85.
86.
郑杰祥 《寻根》2008,(3):136-139
根据文献记载,在我国古代社会发展史上有一个以炎帝和黄帝为代表的历史阶段,这就是当前学术界所称的炎黄时代。炎黄时代涌现出许多的先进人物,他们形成一个以炎、黄二帝为代表的宏大的历史人物群体。黄帝之妻嫘祖,就是当时一位杰出的女性代表人物。  相似文献   
87.
<正>由民生银行发起,联合敦煌研究院、中国敦煌石窟保护研究基金会共同举办的"走进敦煌"展览于9月29日在北京炎黄艺术馆开幕。此次展览主要分为两部分,第一部分为敦煌艺术品展示,第二部分为莫高窟保护史展览,向世人展示敦煌石窟艺术和莫高窟保护历程。此次展出的近百张老照片,全面展示几代敦煌人历经数十年,保护敦煌石窟艺术的艰苦历程,通过精美的艺术品,多方面地展现敦煌艺术的绚  相似文献   
88.
对<炎黄春秋>2007年第10期刊登的刘仰东撰写的<宋振庭其人其才--访刘景录>一文提出了质疑.以确凿的事实,指出该文编造了文津阁本<四库全书>1946年被运往长春的离奇故事,其后这部<四库全书>被宋振庭抢救保存下来是唯一存在的也是完全失实的.  相似文献   
89.
炎黄春秋》刊登周瑞金文章指出,跨进新的一年,看到了中国“新意见阶层”的崛起!这一阶层就是数量达到2.53亿、规模跃居世界第一位的网民。  相似文献   
90.
炎黄精神是炎黄二帝在缔造中华民族、创建中华文化和推进中华文明发展的过程中,逐渐形成的一种精神,主要是:敢为人先的实干实践精神,百折不挠的创新精神,造福于民的求真务实精神,自强不息的开拓进取精神,崇德尚仁的共襄和合精神,无私无畏的奉献精神。在构建中华民族精神家园、增强文化自信自觉、铸牢中华民族共同体意识和构建人类命运共同体、培育和践行社会主义核心价值观等方面,炎黄精神至今还对我们有着重要的启示和借鉴意义。  相似文献   
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