气相色谱法测定室内空气中苯系物的不确定度分析

室内空气的苯系物监测的不确定度分析有助于提高室内空气监测工作的准确度,为此找出了影响苯系物测定的主要干扰因素，对其影响作了评估，并采取有关方法进行改进,以降低不确定度，提高测量的准确度。     

源于心灵的深沉硬汉——《源氏物语》“物哀”中的悲秋情怀

日本小说《源氏物语》所揭示的一夫多妻制度下妇女悲惨命运及贵族间矛盾斗争的重大主题主要借助于“物哀”母题来呈现。“物哀”伴随着主题一道贯穿作品的始终。其中那悲切的秋愁使我们感受到了作源于心灵的深沉感叹，而这深沉感叹的重要来源之一是中国古代人悲秋化传统和心理的体验方式。     

简论出卖人物之瑕疵担保责任的性质

传统的关于出卖人物之瑕疵担保责任性质的争议定位于法定担保和债的履行，其系概念法学的思考方法，并不能揭示其本质。从经济学的视角来观察，出卖人物之瑕疵担保责任的法律性质在于恢复对价均衡。     

蕴蓄深厚音韵流转--李清照《声声慢》艺术赏析

李清照在中国古代词坛占有重要的地位,她的词作最能体现女性的内心情态,她以女性特有的细腻委婉被推崇为"婉约之宗".其晚期名作<声声慢>更是历来为人所称道,在艺术上表现出非凡的造诣,创造了声情并茂的艺术佳境.     

关于物影变化规律的探讨

一、物影长短的变化规律 1.物影长短日变化规律(极昼地区除外) 日出时最长,后逐渐变短;正午时最短;后逐渐变长,日落时最长. 2.正午物影长短年变化规律 观测点离直射点纬度差越小,正午物影越短; 观测点离直射点纬度差越大,正午物影越长.     

似曾相识燕归来

晏殊，是北宋时期著名的文学家和政治家，抚州（今江西临川）人。景德初年，他刚14岁，就以“神童”的才名应殿试考中进士。这首词中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，是脍炙人口的名句。这首词，作者借回忆旧时悠闲美好的生活，抒发了对美好景物与往事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。     

现物出资标的物的适格性分析

现物出资是股东以现金以外的财产出资 ,现物出资标的物的适格性即指构成现物出资的标的物 ,为满足法律规定和现物出资制度目的而在质的方面应具备的条件 ,对现物出资标的物的适格性的构成要素的具体分析。     

专题5物系相关速度

教你一手国内、外中学物理竞赛中多见求解物系相关速度,或解题的“瓶颈”卡在物系相关速度的试题,这类问题往往叙述简洁而条件隐蔽,情景相像而方法各异,使参赛者思路混沌,无从入手.例如:类型1　质量分别为m1、m2和m3的三个质点图51A、B、C位于光滑的水平桌面上,用已拉直的不可伸长的柔软轻绳AB和BC连接,∠ABC=π-α,α为锐角,如图51所示.今有一冲量I沿BC方向作用于质点C,求质点A开始运动时的速度.(全国中学物理竞赛试题)图52类型2　绳的一端固定,另一端缠在圆筒上,圆筒半径为R,放在与水平面成α角的光滑斜面上,如图52所示.当绳变为竖…     

“以人为本”刍议

人是价值主体。又是价值之源。人以外的客观实体都是物。物包括自然物与人造物两大类。物质实体与精神主体的统一体，是人的本质。人既有物质性，又有精神性。人之所以能认识物，是因为人有精神；人之所以能作用于物，是因为人有物质躯体。人具有物质性，但人不是物。人要生存就必须利用物，物是人的生存要素。要充分地利用物，就要认识物、控制物、改造物、创造物、保护物。     

试论技术人工物的实在性

当代技术实在论表明,技术人工物是物向度的技术实在,它的实在性代表着技术实在的最高等级或程度。但自亚里士多德以降,传统实在论以实体优先于关联为前提,对于人工物解释存在如下悖论:一方面,按照实体的独立存在命题,应把人工物描述为源自自身而有别于其他实体的真实存在;另一方面,按照亚里士多德对自然物和人工物的区分,人工物又被描述为出于外在目的的物质之物。这种悖论,实际上是传统实在论的主客体二元论在技术人工物描述方面的特殊表现。鉴于这一悖论,我们宁愿回到柏拉图,以关联优先于实体为前提,把技术人工物理解为一种内在关联物。这种关联物不是对称性的人和非人的实体杂合,而是他们相对的互动和作用的价值关联物。在这种意义上,技术人工物不是中性的工具或独立的文化系统,而是人和物同时在场的间性存在,是制造之在、使用之在和背景之在。这样来看待技术人工物的实在性,不仅能够在理论上弥合传统实在论包含的主客体分割情形,而且有利于我们在不同情境中以其各种关系或文化构型解释它的广泛意义。