痛并快乐着……——浅想《文化苦旅》

一个“旅”道出了千途跋涉下的探访寻迹，诉出了绵绵脚印下延续着文化溯源；吟出了大漠荒荒的黄河古国文明的盛衰。一个“旅”宇已述说了千言万语，就忆囊括了千年历史。可一直让我困惑的是如此深邃悠远的旅途，竟会以一个“苦”字来定下它沧凉的基调？溯着秋雨先生的脚步，我渐渐看到了山不风物间的朗豁春色，渐渐听到了文化灵魂中叩响的人生秘谛；     

黑暗时代的美学光芒：－约翰·司各脱·厄里根纳美学思想探微

约翰&;#183;司各脱&;#183;厄里根纳是加洛林文艺复兴的集大成者，在美学方面的成就集中表现在：上帝的原则即是“一”的原则，“一”是自然的开端，第一因的上帝；自然是存在与非存在的统一体，人属于第二种自然，艺术同自然一样，其美在于神秩序的彰显，善与美的辩证关系；审美态度应是非功利性的，肯定感性美，提高了艺术的地位。     

论俄罗斯帝国的建立及其文化特点

俄罗斯帝国统治俄国长达300年之久,在俄罗斯历史上占有很重要的地位,研究其形成及文化特点,对于了解俄罗斯大国沙文主义产生的历史文化背景和了解当今俄罗斯文化具有特殊意义。     

试析神学思想对中国封建王朝政治的影响

在中国封建社会，神学思想影响王朝政治的方式是多样的，其产生的社会作用也是复杂的，主要表现在三个方面：一、封建统治者利用神学思想以维护其统治；二、神学思想在一定程度上制约封建皇权；三、进步政治势力以神学思想为武器与腐朽的封建当权者进行斗争。     

国王财政自理原则与英国基本赋税理论——都铎王朝末期突破国王财政自理原则的实证考察

国王财政自理原则是英国基本赋税理论的重要内容.尤其在中世纪晚期和近代早期,它是议会约束国王征税的重要依据.一些学者依据都铎王朝中后期税收方面出现的某些变化,提出此时国王已经突破国王财政自理原则限制的观点.本文则借助大量事实和数据,在定量地分析了这个时期议会税收入和战争支出的基础上,证明都铎国王仍然遵守着国王财政自理原则.     

心灵之美,刹那倾城

我执拗地相信,总会有一种"清水出芙蓉,天然去雕饰"的美丽,惊世骇俗,绽放在古今中外世人的眼前。那种美丽不需要盈盈的眼波、摄人的微笑,不会因时间的流逝而磨灭或被遗忘。它可以永恒,被时空定格,像永不凋谢的花朵,飘逸着长留心间的清香。     

从近东法典探析古代西亚妇女社会地位——以通奸罪为例

乌尔纳姆法典、汉穆拉比法典、中亚述法典、赫梯法典是古代近东现存重要法律文献.尽管我们不能全窥四部法典全貌,但是通过对四部法典现存有关涉及妇女法律条文的分析,如通奸、离婚、继承等问题,我们仍可以认识古代近东地区妇女社会地位,也可以藉此一窥古代近东社会的价值标准和社会结构.     

《阿房宫赋》注评

【题解】阿房宫,宫名。《史记·秦始皇本纪》:“三十五年(公元前二一二年)始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小”,“乃营作朝宫渭南上林苑中,先作前殿阿房(遗址在陕西西安市西南).东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗.”《三辅皇图》又载:“阿房宫,亦曰阿城.惠文王造,未成而亡。始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属。阁道通骊山八百余里,表南山之颠以为阙,终樊川以为池。”秦国灭亡,阿房宫被焚毁。     

高档干红葡萄酒酿造技术与原料设备保障体系的研究开发

中法合营王朝葡萄酿酒有限公司王树生等完成的"王朝高档干红葡萄酒酿造技术与原料保障体系的研制与开发"获2001年度国家科技进步二等奖、2000年度天津市科技进步