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931.
通过对唐人"咏李广"诗及其李广情结的解读,可以窥见大唐王朝由盛转衰的历史过程及其部分导因;而透过李广这一文化现象在唐代的发展演变,可以获得观察唐朝盛衰演变历史的一种独特视角,从而对唐朝历史发展轨迹给予一个新认识,同时也可以从文化史的视角,对文化现象的历史解读找到一种新的注解。 相似文献
932.
赵永胜 《玉溪师范学院学报》2015,(2):18-23
泰国高棉人主要分布于泰国东北部与东部靠近柬埔寨的地区,为泰国第四大民族。1770年以前,泰国阿瑜陀耶王朝的势力并未超出柯叻府地区,还谈不上对高棉人进行整合。1782年后,曼谷王朝加强了对东北部的控制。王朝以佛教为依托、教育为基础,对高棉等民族进行社会文化整合,逐渐增强了高棉人的国家观念,并对其社会文化产生了深远的影响。 相似文献
933.
秦王朝在国家统治思想上呈现出极端的狭隘性、单维性与局限性。它表现在秦君臣对其战争力量和主观作用的深信不移和盲目夸大,以致未能及时调整“马上”与“马下”治天下的攻守异势的统治思想及策略;在意识形态、政治价值观上则呈现出极端的功利化特征;而以法家思想为核心的秦专制王权理论在政治哲学方面又表现出贫乏性、单一性特点。这种统治思想的局限性使秦王朝在统一后的社会整合与控制上缺乏稳固的思想基础,导致它在社会转型重建中的不成熟内敛机制及大一统社会发展中的秩序失范。 相似文献
934.
935.
936.
937.
成一农 《首都师范大学学报(社会科学版)》2023,(1):9-17
虽然学界对于王朝时期“普天之下莫非王土”的认知不存在太大的争议,但对于“天下”的范围则存在不同的观点,或认为相当于“中国”“九州”,或认为相当于“世界”,或认为两者并存。通过对文献和地图的梳理,可以发现王朝时期“天下”的地理范围是变化不定的,变化的两端分别是王朝直接控制的地域范围和现代意义的“世界”。更为有趣的就是,这种变化不定的“天下”的范围,并未引起古人的焦虑。之所以如此应与王朝时期构建的“天下秩序”密不可分。大致而言,虽然“普天之下莫非王土”,但对王朝而言,最为重要的是王朝直接控制的地域空间,而其又以“九州”“中国”为核心;同时环绕在周围的“蛮夷”在不同语境和场景下,其价值和重要性是变化的,由此也就形成了以王朝直接控制的地域空间为核心的多变的“天下”。归根结底,王朝时期的“天下”只有一个,只是根据实际需要和情况所强调的范围有所变化而已。 相似文献
938.
正我们常专注于世界的表象,而忽略了其中潜在的美景。当我们意外发现它们的魅力时,已被深深地吸引。新西兰南岛,坎特伯雷南部约四千多平方千米的麦肯齐盆地,被认定为世界第四大黑夜保护区,是地球上观测星象的最佳地点。在这里你能清楚地观测到猎户座、北斗七星等星座。 相似文献
939.
中国东北在历史上受到历朝历代的高度重视,不仅仅是因为中原王朝政治统治中心确立之后,所具有的东北边疆、边缘的意义,还与中国传统文化“金木水火土”相生相克的地理方位的哲学理念相关。中国东北是具有影响世界格局变化的特殊区域。1858年是中国东北地域格局发生重大转换的转折点。中国东北的文明诞生、文化移动、民族迁徙的历史具有跨国性、跨区域性的特点。按照流域文明的分布。东北的历史空间可划分为:黑龙江流域、辽河流域、鸭绿江流域、图们江流域、大、小凌河流域五大流域文明区。在五大流域的空间中有东胡系统、肃慎系统、减貊系统、汉人及其他民族等五大民族体系。这些民族在上述五大流域中建立了若干个方国、王国和帝国政权。由于受国家政治倾向和民族情绪及民族意识的影响。东北亚诸国在中国东北历史问题上有着不同的历史观。我国当代进行的大清史编修工程、夏商周断代工程、东北历史与现状研究工程、东北属国研究工程,以及正在进行的各项东北经济振兴建设工程;对东北亚国际环境的变迁和东北历史空间的现实与未来的变化将会产生重大影响。 相似文献
940.
黄爱梅 《中学历史教学参考》2014,(12):15-18
西周是中国早期国家的成熟阶段。西周王朝在实现统治过程中所形成的种种原则或制度,对从秦汉到明清中国古代王朝的国家形态、政治制度乃至于思想意识形态,都产生过巨大的影响。其中分封制度就是西周王朝最为重要的政治制度之一。要准确认识西周分封制度,需要从其历史背景、实施过程和制度内容去把握。 相似文献