立体复合思维中的历史还原与反思——关于《王蒙自传》的一次对谈

郭宝亮：王蒙先生，您的《王蒙自传》的前两部《半生多事》和《大块文章》已经出版，在文学界乃至社会上都引起极大反响，今天，咱们就从您的自传谈起吧。     

从蒲松龄的早点说起——漫话中国人的米粥情结

米粥，是中华绚烂饮食文苑中朴质无华的一道风景，它在中国人的餐桌上，一直占有重要席位。笔者试从四个方面，阐述了国人挥之不去的米粥情结。     

东门子的悲哀

相信读过王蒙《怒号的东门子》的读者一定对东门子从无名小卒被一举捧上天，后再次沦为无名小卒，死后被。载”入。宇宙名人录”的离奇故事留下了深刻的印象。     

论王蒙文化思想的现代性

王蒙对当代中国文化发展战略、文化生态、文化价值等重大问题给出了新的答案。王蒙文化思想的现代性包括三个方面的内容，即“建设性”的“文化大国”战略，多元、和谐的文化生态观和世俗性的文化价值观；王蒙的文化思想具有鲜明的时代特色。是当代中国社会的产物。     

论王蒙、高晓声创作风格之差异

王蒙、高晓声是同一时期的作家，但他们的创作风格却不大相同。王蒙运用了“意识流”小说的写法，选用“放射性”的心态结构，以人物的意识流动来体现各种社会心态，从而使主题具有多义性。高晓声继承了中国传统小说的写作技法，通过人物的语言、行动来刻画人物形象，注重小说的情节结构，主题突出。两人的风格特征反映着传统派与创新派在创作风格上的差异。     

王蒙：“牢记文化人的足迹”

王（笑道）：李城外,你应该还有个弟弟叫城里。 李：我的这个名字是从《围城》中来的,城里城外,正反可读。王部长,您父亲王锦第先生是原商务印书馆编辑。1969年秋,文化部在成宁创办干校,6000多名文化人下放到向阳湖。作为其中普通一员,王老先生被编在四大队十五连劳动。     

王蒙新疆题材作品集《你好,新疆》出版

王蒙新疆题材作品集《你好,新疆》日前由人民文学出版社出版,在举行的首发座谈会上,全国人大常委会原副委员长司马义·艾买提称王蒙是“维吾尔族人民的亲密朋友”。他说,我跟王蒙同志是老朋友,     

心灵与言辞——王蒙、张承志新疆经验书写比较

不同个人经验下,关于同一对象的书写呈现出不同的面貌,王蒙和张承志不同的新疆经验使他们在关注对象的书写上迥然不同,尤其是他们的新疆题材小说分别将日常生活情境和宗教神性氛围作为书写对象,前者热衷于描绘新疆人的生存智慧和异域情趣,后者将目光聚焦在民族宗教信仰和＂心灵模式＂。作为外来者书写新疆,两者的写作都存在着不同程度的＂想象＂,探寻王蒙和张承志新疆经验书写差异的原因,可以从一个侧面观照中国当代文学的人文精神及文化价值的建构。     

享受人生的华彩——读王蒙的新作《庄子的享受》

有人这样评价：庄子是中国历史上不二的奇才,《庄子》是世界上不二的奇书。而今,一部出自当今中国“文坛教父”王蒙之手的《庄子的享受》一书,则对不二的奇才、奇书进行了高精度的融合与“提纯”：享受精神的美感和人生的华彩!     

王蒙的人生哲学及其文艺思想

王蒙作为一个文学家,有着自己的人生哲学,那就是尊重与热爱生命、尊重世俗的常态的生活。他认为生命的意义和乐趣在于学习、实现人生的艺术化,而文学则是实现这种人生可能性的一个理想途径,这就是王蒙的文艺思想。王蒙的人生哲学及其文艺思想是对中国传统儒家和道家思想文化的继承和超越,这种人生哲学能够使人获得幸福和智慧,在当代众声喧哗的多元化语境中有着值得重视的价值意义。