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951.
学校要实施生命教育,首先必须解决课程资源问题,也就是“教什么”的问题。课程资源是生命教育课程核心之所在,如果没有课程资源的广泛支持,再美好的教育理念也难以成为中小学的生命教育现实。实践证明,学校实施生命教育质量,不仅取决于课程资源的丰富程度,更取决于课程资源开发与利用的水平。  相似文献   
952.
指针是C语言的精华,同时又是重难点。从内存的地址分配和存取原理方面深入分析了指针的概念和实质,并对容易发生的错误进行了分析和总结。将指针设置为独立章节,并且在整个内容体系中偏后。对指针的内容体系设置缺点进行了分析,提出应将指针内容和数据类型、数组、函数等知识点有机结合、贯穿始终的改革措施,从而使学生更好地掌握指针内容和熟练运用指针。  相似文献   
953.
晓之 《大学生》2014,(15):12-13
恐龙快递主要内容开始于一个来自史前世界的神秘快递包裹,里面是一本神秘的冒险游戏书,打开这本书,主人公咚咚亦或是你渐渐进入了书里的冒险世界,开始了森林寻物、穿越恐龙山、翼龙大峡谷、恐龙拼图、树林寻物等十关的历险游戏,各关卡之间环环相扣,前后关联通过上一关方可进入下一关。顺利完成十关冒险,回到现实世界,再将冒险之旅传递给下一个热爱恐龙的孩子,历险之梦不会停止。  相似文献   
954.
张璐鸥 《大学生》2014,(9):70-70
正离开物质生活的束缚,带上好奇心发现"心"生活。这是《游戏改变生活》(Reality Is Broken:Why Games Make Us Better and How They Can Change the World)所要表达的思想之一。这本书旨在研究众多人迷恋游戏的原因,原来,游戏提供了现实世界中不能获得的满足感。  相似文献   
955.
自2013年始,在中国有超过100个城市(区)在开展智慧城市/园区的应用与推广,将新一代信息技术充分运用在智慧城市的应用中,并成为基于知识社会下一代创新(创新2.0)的城市信息化高级形态。智慧园区项目旨在建设可视化的交互型智慧园区,以实现智慧城市的基础。智慧园区(SCC Smart City and Community)是基于互联网、云计算等新一代信息技术以及移动互联网、社交网络、增强现实、  相似文献   
956.
正追星族大多讨厌自己,同时也厌恶自己的生活,但却无法改变现状,于是只能藉由羡慕或崇拜另一个人,来逃脱不甘于平庸的那份焦虑感;事实上最根本的问题就在于:教育没有教导人从肯定自我之中发展出实现自己的创造力。羡慕别人显然是一种缺乏创造力的表现。  相似文献   
957.
《出版参考》2014,(10):6
正近期,由中宣部、国家新闻出版广电总局、财政部联合发起的中央文化企业数字化转型升级项目,计划用两年左右的时间,主要通过国有资本经营预算支持中央文化企业开展数字化转型升级工作,一大批中央文化企业,尤其是出版企业将从中受益。这一重要举措,从理论层面来说,推动了文化与科技深度融合,提高了中央文化企业的传播力、影响力、竞争力;从现实层面来说,政府的直接资金支持,使一些大型文化企业如虎添翼,自身的数字化转型升级工作更加有效运转,对一些中小文化企业而言,则具备了投身数字出版的启动资金,不必再对涉足数字出版望洋兴叹。  相似文献   
958.
正长期以来,国际传播学研究、特别是西方传播学研究成为我们研究的样板。在各个领域,都不难看到使用西方传播学框架或概念来解释中国现实的案例。但是,在国际传播学界,对已有的概念、理论有诸多反省、批评。本文将以第63届国际传播学年会(ICA)和第56届国际传播学与媒介研究年会(IAMCR)为例1,描述并讨论在国际传播学界正在经历的危机和挑战。  相似文献   
959.
王璞 《图书与情报》2014,(1):96-100
增强现实(Augmented Reality,AR)技术是将计算机产生的虚拟信息覆盖在真实世界的场景上,从而增强用户对现实环境的认知、理解和交互的一种新兴技术。随着移动互联网技术的快速发展,以智能手机为基础的移动AR应用开始将AR技术从实验室带入到普通民众的视野。移动AR技术在国外文化教育领域的应用已经取得长足的进步,如在古建筑研究、博物馆展览、增强旅行、校园导航以及古籍阅读等方面。文章从图书排架与资源融合、AR多媒体图书、AR图书馆导航、AR光学字符识别和AR个性化服务等五个方面探讨了移动AR技术在现代图书馆的应用。  相似文献   
960.
金铃 《湖北档案》2014,(7):19-22
正一、何为档案文化自觉所谓"文化自觉",是借用中国著名社会学家费孝通先生的观点。他认为:"‘文化自觉’指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成的过程,所具有的特色和它的发展的趋向,自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。"[1]可见,费孝通先生的"文化自觉"具有时代价值,体现了特定时空条件下的现实诉求。时代背景催生的文化自觉就是文化的自我顿悟、文化的自我反思、文化的自我批判、文化的自  相似文献   
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