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31.
韩亚君 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(7)
多丽丝·莱辛的著名短篇小说<到十九号房间>讲述了女主人公苏珊是一位具有强烈的女性自我意识、渴望独立与自由的现代知识女性.但男权社会制度却束缚了她的自由,由于她的理智使她最终选择了自杀.通过描写苏珊,表达了莱辛的女性意识,女性必须有自己的自由去做自己想做的事. 相似文献
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如果人们有充分的理由怀疑物质世界存在着不可避免的不确定性.那么人类的理智的希望至少还在数学与逻辑里保留了一线希望。但是,人类的理智的不幸就在于出现了一个哥德尔。 相似文献
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37.
贾云春 《烟台职业学院学报》2015,(1):66-68
翻译作为一种语际间的交际,要求译者不仅要把文章翻译,更要准确传达作者的情感。我国清末新兴启蒙思想家严复就提出翻译有三难:信、达、雅,唯有兼具这三者,才能算作是忠于原著。而不同的译者拥有不同的主体,因而译文的风格迥异,不同的人读来有不同的感受,本文将从《理智与情感》译本探析译者的主体,以期对翻译学的发展有所裨益。 相似文献
38.
赵晶 《湖南科技学院学报》2011,32(11):54-56
婚姻与爱情是人类社会永恒的话题,论文从理智与情感两个角度,分析奥斯汀在《傲慢与偏见》中的婚姻观,那就是:恋爱婚姻与财产和社会地位相互关联,但恋爱婚姻不能简单地取决于财产和社会地位,理想的婚姻应当建立在既有理智的选择又有情感的诉求的基础上;而只用理智考虑的金钱婚姻和只求情感满足的肉欲婚姻是不可取的,更不可能拥有婚姻带来的快乐。 相似文献
39.
极端的抽象化和符号化是现代中国教育之所以出现问题的根本原因所在,也是现代教育之心理-理智主义传统发展到极致的结果.不道德、去智慧、无根的极端符号化教育导致了知识、生命、行为和生活等四种形式的异化.人之身体介入和实践操作核心的实践教育哲学正是为了应对现代心理-理智主义教育传统对教育的异化问题而提出的.以生命实践活动为出发点,知识教育实践化,生命体验艺术化和审美化是实践教育哲学的一体两面.转变为具体的教育模式,实践教育哲学倡导一种身体-实践价值取向的新教育.新教育以新感受力的养成为逻辑起点,采取对话和教学做合一的方式进行实践育人,达至个体最高之审美境界,引导人类走向诗意存在.最后,实践教育哲学在发现与合流教育之心理-理智主义传统和身体-实践取向的教育传统中,澄明人的真理才是唯一、本真的教育真理.由此,身体解放的人性蕴含,以及天人合一的诗意栖居才有了坚实的根基. 相似文献
40.
时代是一个华丽的舞台,如果没有出色的演员,这舞台也就没那么光彩;当然如果没有这舞台,演员的发挥一样没那么痛快。相对而言,演员都很清楚必须从理智的角度去完善自身的情感演绎,因为单凭兴趣很难成就事业,更谈不上成为圈中的佼佼者。如同企业经营,用理智拉动生意链条,带来社会贡献,使得情感责任成为经营者的必须,它放在“舌尖上”这个舞台也是一样的道理。 相似文献