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41.
陈春艳 《济宁师范专科学校学报》2002,23(4):5-10
杜甫被人评为一生只在儒家界内,但他的诗歌大量使用《庄子》中的语词典故,借以表达现实生活困境和普遍的生命之茫目短促,对庄子哲学提到的人生负面存在有深刻的体认。通过对杜甫诗所用的三个《庄子》语词的考释,结合对庄子哲学的分析,以及杜甫本人的性情气质,可以看出杆甫虽然认同庄子关于人生负面存在的阐述,但在如何对待上却与庄子产生了分歧,最终在生命抉择上偏向了儒家一面。 相似文献
42.
林韶蓉 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2001,(4):71-73
本文着重阐述影响英语学习的主要个体因素以及理想的第二语言学习者的基本特征.探讨如何运用成功的语言学习方法,帮助学习差的学生改进学习方法,从而提高学生的整体学习水平. 相似文献
43.
成云雷 《济宁师范专科学校学报》2001,22(1):5-8
《水浒传》相对于封建正统思想 ,在道德观上表现出明显的个体价值取向。此种现象形成的原因有 :1 .道、墨等非儒家思想的影响 ;2 .宋元时期商品经济一定程度的发展 ;3.文本在形成过程中融入了下层文人对自身命运的关注之情。 相似文献
44.
45.
46.
周建秋 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2005,18(8):129-131
课堂是师生生命活动对话的场所,教学过程是动态生成的非线性的序列。在初中科学教学中,应通过学习目标、学习内容、认知结构,健康心理四个纬度来构建动态生成课堂,实现生命活动对话。 相似文献
47.
48.
报告从师专生生命教育的现状及其表现和原因、学校已采取的措施、学生对生命教育的期待等三个方面总结调查结果,探讨了师专生对生命教育的解程度、师专生违背"生命意义"行为的表现及原因、高师专科学校生命教育的现状、师专生对生命教育的要求等一系列问题,并进行系统分析. 相似文献
49.
像是受到“生命在于运动”这一说法的启发,媒体也认为自己的“生存在于改版”。最近若干年,媒体特别热衷于改版。这也有道理:受众在一段时间的收听收看中,已对节目形成了“审美疲劳”——最初感觉新鲜的渐渐就不新鲜了,最初感觉有趣的渐渐也就没趣了,“入芝兰之室,久而不闻其香”。为此,媒体就把改版当作既能显示自身不断成熟,又能持续吸引受众的“良方”。当今我国经济体制处于转型过程中,社会情绪的浮躁与张皇随处可见,没有一个健康的媒体,就没有一个健康的社会。处在转型中的新闻媒体,只有戒除自身的浮躁,才能使改版达到预期效果。面对当… 相似文献
50.
王藜 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(2):207-210
海明威的一生充满了传奇色彩,他的自杀更加深了他的神秘感。然而看似光鲜耀眼的外表之下却隐藏了作多少苦与痛,为追求生命意义而上下求索,苦苦挣扎并最终用生命和鲜血谱写了一曲生命之礼赞。生命诚可贵,尊严价更高。 相似文献