打开你我心中的毛泽东——读《诗史合一:毛泽东诗词的另一种解读》

《诗史合一》所带来的,或许是一次打开心室的时间,它引诱你我挖出深藏于心的那份精神遗产,解读我们同这位旷古伟人的精神关联,相信也能促动我们对当下文化生态的批判与溯源。截至今天,毛泽东离开我们才不过仅仅30年,但是他的思想和学说的影响已经传遍全世界。作为一种回馈,来自国内外的研究成果已经是汗牛充栋,而且不管是赞成还是反对,人们都对他表达了应有的敬重和关注。多达成千上万种关于毛泽东的传记、资料、回忆文章、研究专著以及文艺作品,已然形成了方兴未艾的‘毛学’热,而且这种超越国界的广度在中国历史上是空前的。——朱向前在他的新     

马克思主义人学的当代启示

从马克思主义哲学实践的历史唯物观的角度阐述人学和马克思主义人学对当代的启示.探讨马克思主义人学时代性、马克思主义人学的建构原则及马克思主义人学三大课题:人对自然的生态意识、社会现代化与人的现代化的新发展观、社会主义市场经济与人.     

沉重的反思——评欧华恩《战争·人性·生态——美国二战小说研究》

美国战争文学不仅再现了美国历史上的战争画面，也反映了美国社会的发展变迁，并以独特的形式影射出不同战争的时代特点和人们对战争不同的看法和态度，对美国乃至世界文学做出了巨大的贡献。欧华恩先生的学术新著用现代人的眼光和新的视角对美国二战时期小说的阶段性特征做出了新的现代透视，具有较强的学术价值。     

生态旅游与黔东南生态旅游发展对策

在生态旅游过热的今天，黔东南开展生态旅游虽有优势但不能盲目发展，更不能走“生态旅游破坏生态”的老路，明智的做法是树立正确的生态旅游观念，把保护生态旅游资源和生态环境放在首位，特别是要重点保护正在遭到破坏的人文生态保护意识，加大人才培养力度。     

老钓翁说

周末无事时便上街逛逛,常常逛到河边看一老者垂钓。河叫梅江,是穿过县城腹地惟一的河流。河水浅浅的浊浊的,上面漂浮着许多塑料袋儿、瓶儿一类的白色垃圾。看着这河水,总让我条件反射般地想起闻一多先生曾写的两句诗:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”     

钱塘江畔的悄悄话

2000年12月23日上午，杭州，钱塘江畔。     

《槐花几时开》艺术形象的美学分析

《槐花几时开》是一首非常出名的四川宜宾民歌，其歌词朴实、凝练，旋律优美，词、曲结合完美，感情含蓄真切，唱起来非常动听感人，已成为很多歌唱家的保留曲目。在美学方面，这也是一部值得挖掘的作品。它蕴涵了多种形式和形态的美，同时也包容了很雾美学思想。如何挖掘这一短小作品美的内涵是一个非常重要的课题。本文试从七个方面、两种形态入手，同时结合中、西方音乐美学思想来剖析该歌曲所蕴涵的艺术形象的美。     

教材编写与学术生态

与学术相关的出版物门类有很多。大致可以分为学术论文、学术专著、教材编写、科普读物等四个层次。学术论文通常解决的是单一的学术问题，容量偏小，在杂志社普遍规定论文字数的情况下，更是如此。学术专著的容量较大，一般是学术论文容量的十倍或者更多。教材并不以解决学术问题为己任，而是系统地反映学者们在学术论文或学术专著中得出的新的研究成果。科普读物是以更为通俗的方式，向专业以外的各类读者提供本专业的知识。