建构初中英语高效生态课堂

在新课程改革背景下,初中英语课堂发生了翻天覆地的变化,教师从传授者变成了引导者、参与者,学生从被动接受转变为主动学习、课堂主人和参与者。教者乐教,学者乐学。英语学习迎来了又一个春天,一个民主、高效、生态的初中英语课堂正以全新的面貌展现在世人面前。     

近代“外江戏”的进入与岭南戏曲生态的变貌

清中叶以来,各省外江班集中进入岭南地区,对粤剧、潮剧、广东汉剧三大剧种的形成产生了重大的影响。外江班在广州、潮汕、梅州等地与本地班竞争、融汇的进程,展现出外来戏班与本地戏班、外来人群与本地族群、外来文化与地方文化既冲突又融合的历史形貌。外江班与本地班之间升沉消长的动态关系及外江戏的"在地性"转化进程,对研究粤剧和广东汉剧的生成机理,还原清代中叶以来岭南戏曲文化生态,揭示地方剧种与地域族群文化关系都具有重要意义。     

多层联动走进“智慧教育”

时代篇章翻新页,智慧教育已然来临。在开创教育新局的大军中,有一支举旗智慧教育生态培育的队伍携手奋进前行,那就是由四川省内1所领航高中学校、4个区域的8所中学组成的"149"跨区域教育联盟。"149教育联盟"的组建,是自主需求与行政安排下的"两相情愿",是学习研究、改革实践、创新奋进的"三维同构",是信息技术与教育融合的"试水结盟"。     

生态理论下的语文教师角色定位

教师是教育生态中的主体之一，在影响学生和教育过程的众多要素中，教师是其中最重要的要素之一，不仅对教学资源的鉴别、开发、积累和利用起着主导和决定作用，而且教师本身就是一个具有极大开发价值的资源宝库。     

民族旅游社区空间生产与文化生态变迁中的多元博弈——以大理白族三月街为例

空间是文化生态的载体。旅游空间生产形塑着社区文化的生存空间,并对文化生态系统产生正面或负面影响。通过分析大理三月街旅游空间生产的历史脉络,探寻三月街空间演变背后的社会动因。田野调查发现,旅游空间生产改变了三月街文化生态所赖以存在的物理空间、社会空间和精神空间,形成了新的社区地理脉络、社会交往脉络和新的文化脉络,从而引起三月街文化变迁。政府、商业资本和村民等多元主体的互动和博弈决定着三月街旅游空间生产和文化生态的治理方向和治理效果。     

转型时期价值观念的生态创新

目前我国社会处于以"物的依赖"为主导的发展阶段,追求物质享受的"拜物"价值观念居于主导地位,而这种观念不利于我国的文明转型。"拜物"价值理念的生态制约表明,在生态环境空间的约束下,必须对现阶段的价值理念进行生态创新,提倡适度、合理、崇俭去奢,以此引导人们行为模式的转变和能力的发展,实现我国社会从工业文明向生态文明的转型。