从《中图法》(电子版)的类级看"I236地方剧"的设置

以《中图法》第四版电子版的类级为依据，从《中图法》第四版“I236地方剧”的修订内容出发，对其类号配置中存在的违反与中国地区表的一致性，违反层累制配号规律性，违反广义借号法配号规律性等问题进行了辨析，并提出了具体修改建议。     

基于拟剧理论解读草根代言

草根代言作为一种新兴的广告形式,被运用在各类产品的广告代言中,充斥于各类媒介。目前,许多学者从传播学、心理学、市场营销学等角度对草根代言进行了研究。本文尝试引入社会学的"拟剧理论",希望对草根代言进行创新性的思考,拟形成解析草根代言的新思路。     

大学生英语剧创新训练,探索教师教育实践新模式

英语剧创新训练既是一种强调在表演中学的语言教学方法又是探索教师教育模式创新的有效途径。它强调从学生的学习兴趣、生活经验以及认知水平出发,通过英语剧编演让学生直接用英语完成各种真实的学习、生活场景的表演。在这种创新训练过程中,大学生不仅能学到英语和表演,而且通过参与、体验、合作和交流等实践活动实现创新训练的目标,感受成功,从而培养大学生的创新思维能力。     

《全清词·雍乾卷》咏剧词剧目探究

《全清词·雍乾卷》收录了雍乾时期的许多咏剧词,这些词作为文人戏曲批评的有效手段,不仅投射出这一时期禁戏毁戏严重、文字狱盛行等戏曲生态,而且也体现出戏曲文人“借戏存史”“情归于礼”的创作审美风尚。不同于顺康时期,这一时期的咏剧词具有明显的时代特色：一方面词作主旨皆有关教化,另一方面词人在作词之时精于考据。     

论明末清初时事剧的创作心态

时事剧是明末清初特殊时代下的特殊产物。时事剧秉着＂实录＂的精神,再现了那个动荡的年代,它反映了时代的精神,反映了当时广大人民群众的呼声,具有相当的进步意义。通过对时事剧作者创作心态的研究,可以更好地找出时事剧在那个＂天崩地解＂的大动荡时期大量涌现的主观因素,更好地探究时事剧的内在艺术规律。     

论梁实秋莎剧翻译的充分性

梁实秋莎剧翻译,忠实委婉地反映了原文面貌,充分贴近原文。梁实秋在莎剧翻译中采用文白相间、散韵相糅的手段充分再现莎剧原作,选择充分性翻译策略是学习西方戏剧的需要,与译者尊重异域文化的心理倾向也不无关系。译者翻译策略的背后往往蕴含着翻译家的思想根源。     

佛道“转世”、“谪世”观念对元代度脱剧结构模式的影响

元代度脱剧在结构模式上具有一种圆转如环,循环往复的形式特征：“仙-凡-仙”。佛教和道教“转世”、“谪世”观念的深刻影响,是元代度脱剧循环结构模式产生的根本原因。这种影响主要体现在这样几方面：形成了度脱剧结构模式的循环性,赋予了度脱剧结构模式从世俗到神圣的意义指向,影响了度脱剧结构模式中的关目塑造。     

交互视域下主旋律互动剧《隐形守护者》崛起的启示

在全媒体时代背景下,交互设计+真实影像的结合正在创造一种新的视频内容表达形式.它无固定情节、无俗气套路,以自我替代角色的方式引领剧情发展,映照出影像产业的发展新趋势.主旋律互动剧《隐形守护者》率先发力,引领互动影像潮流.这种多线程、沉浸式的微影像体验,或许会成为互动影像主导下媒体内容消费甚至是主旋律思想阵地构建...     

绚丽的民族艺术奇葩——地方戏种漫瀚剧述评

漫瀚剧作为内蒙古西部地区的代表性地方剧种,深受广大人民群众的喜爱。在几十年的发展历程中,漫瀚剧在题材内容方面日趋丰满完善,在表现形式方面不断探索创新,取得了令人瞩目的成就。本文从思想内容和艺术形式两个维度选取我区漫瀚剧发展历程中有代表性的作品探讨其艺术特色和创作规律,以期能对今后的创作给予一定的理论指导。     

从韩、泰剧异同中看泰剧流行原因

2010年前后,多个卫视频道都纷纷播出泰剧,荧屏上的韩剧突然之间被泰剧取代,能够取代雄霸中国20年的“韩剧”,泰剧有何魅力?本文中,作者将比较韩剧与泰剧的异同点,分析泰剧在中国流行的原因.