融合影响力传播的社交网络群推荐方法

在社交网络中,以用户群体作为服务对象来进行个性化推荐服务,能有效提升推荐效率。已有的研究在进行群推荐时大多仅考虑用户群体的整体兴趣,忽视了群体中用户间的相互影响。为此,本文提出了一种基于影响力传播的社交网络群推荐方法,综合考虑用户自身兴趣与其受核心用户影响而产生的兴趣来进行社交网络群推荐服务。以微博“超话”上的数据为例对本文所提方法进行验证,证明了本文所提方法的有效性,从研究结果来看,加入对影响力传播的考量能显著提升群推荐效果。     

从策展到隐蔽:“云端交往”中的自我呈现

自我呈现作为一种交往技术,一直贯穿于人类的社会互动行为之中。戈夫曼(Erving Goffman)将“舞台”“表演”的隐喻引入人们的日常生活中,提出了自我呈现的拟剧论(Dramaturgy),从而被后起的相关研究奉为圭皋。而进入数字时代以后,社交媒体中的云端交往使人们的自我呈现不再囿于面对面的在场情境,戈夫曼所言“前台”“后台”“印象管理”“舞台设置”等概念也在新的社交语境中呈现出新的姿态。在这一系列新变中,被戈夫曼在自我呈现研究中有意回避的“自我”构建问题,逐渐浮出了水面。     

媒介可供性理论下信息流广告的社交互动研究——以微信朋友圈为例

信息流广告是近年来移动广告市场崛起的新势力,国内信息流广告自微信朋友圈引入以来产生了良好的传播效果,同时,用户对广告的点赞和评论也生发出一种新的社交景观。本文基于媒介可供性视角,以微信朋友圈信息流广告为研究对象,聚焦于近几年话题热度较高的信息流广告案例中的评论,从传情、致意、协调、连接的角度,探析其在技术支持下社交可供性实现的可能性与特质。     

民族聚落中少数民族武术拳种的田野调查研究

以民族聚落为田野考察点,以少数民族武术拳种为研究对象,运用田野调查、参与观察、逻辑分析等研究方法,借助人类学理论与方法,深入探讨7个民族聚落中少数民族武术拳种的生存与传承等问题。研究发现：民族聚落是少数民族武术拳种形成、发展和演变的历史场域和主体实践空间;民族聚落中少数民族武术拳种传承表现为“血—地—业”交织而成的多缘并存的承继状态。具体而言,贵州麻江县龙山镇的苗拳、贵州黎平县觅洞村的黑虎拳和广西平果县春德村的春德壮拳以“血缘”为主导,河北沧州市孟村的八极拳和贵州独山县塘香村的布依拳以“地缘”为主体,云南盈江县喊撒村的孔雀拳和四川宣汉县天台乡的土家余门拳以“业缘”为主干;民族聚落中少数民族武术拳种的“师缘关系”是维系其多缘并存的纽带,“德行礼仪”是其文化品性的律令,而“功有其法、舞有其套、击有其术、拳有其理”是少数民族武术拳种技理意涵的核心。     

浅谈档案人员的礼仪修养

档案作为一种特殊的文化资源,具有重要的凭证价值与参考价值。档案工作的根本目的是便于社会各方面的利用。在知识经济时代的今天,提高档案人员的礼仪修养,提供优质文明的服务,是时代对档案工作的要求。     

新闻传播英语课堂·奥运礼仪篇

1、What＇s the ＂fist custom ＂in the international society？ 被国际社会公认的“第一礼俗”是什么？     

新闻传播英语课堂·奥运礼仪篇（六）

比赛即将结束,你应如何正确退场?等比赛正式结束后和大家一起退场。看演出时你迟到了,并且发现被人占了座位,你应该怎么办?悄悄在边角找个空位坐下。1.When a match comes to theend,how should you leaveproperly?You should leave after theformal end of the match.2.If you are late for theperformance,and also you findsomebody else is sitting on yourseat,how should you do politely?看Find another absent seat in thecorner and sit there quietly.悄悄在新闻传播英语课堂·奥运礼仪篇(六)…