试论金代皇族婚媾的特点

婚娴家族史的研究是社会史研究的一个重要分支,近年来呈现出了研究的热潮,但是对于金代皇族的婚媾问题却少有论及,特别是金代皇族婚姻的特点至今尚无人问津.本文试图阐述金代皇族婚姻几个方面的特点,以抛砖引玉,就教方家.     

读《中国新闻社会史》有感

初读李彬老师的《中国新闻社会史》大约是在2007年冬,其后此书迭经裁汰增订,数易其稿,光目录就精心修改了多次。这次清华大学出版社的插图版第二版面世之后,又读一遍,有些所思所得,虽不见得成熟,却是由这本书所激发的,因而借此机会略作一粗疏的清理。     

文化史研究的再出发

20世纪80年代初,重新恢复学术活力的中国大陆史学界,几乎同时兴起社会史和文化史两股研究潮流。尽管这两个领域都取得不少创造性的成果,且彼此之间也一直在不断地互动着,但相比之下,无论是在新颖程度、理论自觉还是学术声势和对外交流等方面,社会史研究或者说在“社会史”旗号下所进行的研究,似乎都要略胜一筹。不过,三十年河东,三十年河西。当新世纪之交,社会史已然成为中国史学研究的明显主流,传统文化史研究者倍感彷徨的时候,     

唐代平民女子服饰与生存状态初探

唐诗中有很多歌咏下层劳动女子的诗句,尤其是其中有关服饰、化妆的描写,填补了正史对唐代民间女子服饰与生存状态疏于记录的缺憾。唐代民间女子即使身处盛世,仍生存艰难,这从她们的服饰、化妆不难看出,无论材质、式样、花色,民间女子服饰与贵族妇女都有很大的不同,由此所透露出的生存状态之差距也是天上人间。     

论家谱档案的特点、价值及甄别

作为文化历史价值仅次于正史和方志的家谱，是民族社会记忆的一部分，也是研究社会史的重要历史文献，其学术价值日渐受到史学研究者和人口学家的关注和重视。以记载家庭世系的繁衍为核心的家谱，一定意义上是一种历史的记述，也是档案的一个重要组成部分。     

明清时期京畿地区文体娱乐风俗变迁

文体娱乐风俗是社会史研究的一个基本方面。随着商品经济的开发，明清时期京畿地区大众文娱生活发生了巨大改变，与前代比较有自己的特色和风格。迄今为止，对中国古代文体娱乐风俗史的研究相对比较薄弱；针对明清京畿地区的专门研究，则更是极为有限，非常零散。本文希望通过对此的探讨和研究，试图从不同角度进行合理的解释，有助于对整体社会历史变迁的思索。这里京畿地区指都城北京、天津及河北省京城附近地带，其文化发展比较成熟，具有一定的典型性、代表性及鲜明的地域性、民族性、文化交融性等特征。     

构建整体社会史的学术使命

在对传统史学的反思中,社会史学者大都在整体史的旗帜下力图将社会史研究推向纵深,但整体史的具体内涵只有在不断的史学实践中得到充实。在近几年的社会史研究实践中,人们可以通过否定性思维确定整体史非"普遍史"、整体史不能"碎片化",接着人们还需要通过肯定性思维确立整体史的学术使命,即思维方式的更新,包括历史理念、知识结构、观察视角、史料样式,等等。以社会史的史料发掘与考证为例,我们可以清楚地知道,整体史的构建是在不断改变内部要素以适应整体的结构性更新,许多人们并不陌生的传统和其他领域的方法则是借以更新的基本资源。     

科学与管理编委:曹树基

<正>曹树基,1956年生,江西鄱阳人,上海交通大学特聘教授、历史系主任,上海交通大学科学史与科学文化研究院博士生导师,中国地理学会历史地理专业委员会委员,中国经济史学会理事和中国社会史学会常务理事。1989年毕业于复旦大学历史地理研究中     

论英国地质学的职业化

十九世纪中叶以前 ,科学研究的业余传统在英国的科学界一直占据着统治地位 ,地质学领域的业余传统尤为盛行。然而 ,英国的科学职业化正是肇始于地质学 ,而非已经成熟的物理学或其他学科 ,从而成为科学社会史上的一个独特景观     

中国“中心社会史”的鸟瞰——《中国社会史专题研究》评介

中国社会史,以中国历史流程中带有宽泛内约意义的社会运作事象作为研究系列,它不但是历史学的一个重要分支,也是当代进行历史学研究的一个重要范式和视角.关于其在历史学中的地位,英国著名历史学家哈罗德·铂金曾说:"灰姑娘变成了一位公主,即使政治史和经济史不允许她取得独立地位,那么她也算得上是历史研究中的皇后."然而这位"皇后"在中国却历尽坎坷,步履艰难,要么为其他学科的参天大树所掩映,要么为时代风暴扬起的尘沙所遮蔽,使得中国社会史没有打下坚实的理论基础,也没有清理出必要的历史资料,整体性的研究尤其薄弱,这不能不说是个缺憾.过去的学者习惯于"宏大叙事",擅长于宏观的理论表述,而现实状况的改变,曾经导致学者们一时的集体"失语".