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81.
晚清西方传教士创办教会学校的目的:一是作为传教的辅助手段,二是传播西方的近代科学知识。教会女学的创办开创了中国女子接受教育的先河、改变了中国人的传统教育观;晚清教会医学校的创办促进了中国西医学教育的发展,为中国培养了早期的西医人才。  相似文献   
82.
徐敢良 《文教资料》2006,(21):28-29
中国古代虽有女教,但无女学,没有正式的女子学校教育。到了近代,西方传教士进入中国,兴办教会女学,在其启蒙下,妇女的教育权利及其自身价值逐步被国人关注。中国女子学校教育缓慢登上历史舞台,推动了社会风气的转变和妇女解放运动的发端。  相似文献   
83.
丁海涵 《美育学刊》2022,13(1):52-60
张光是20世纪二三十年代活跃于京、沪、杭等地的重要画家,同时也是诸多艺术学校滥觞时期的中国画教授,其艺术经历在20世纪女性画家中,具有典型意义。考实其人生经历与艺术活动的基本史实,以此为基础展开对历史转折时期女性绘画发展与意义的探讨,且借此视角考察海上绘画的丰富面相与美术教育的历史境遇,可以为当代中国画创作提供可资参考的思想资源。  相似文献   
84.
近现代中国的社会变革与妇女教育实践(1840-1949年)   总被引:2,自引:0,他引:2  
从 18 4 0年中国沦为半殖民地半封建社会到 194 9年新中国的成立 ,近现代中国经历了大的社会动荡和社会变革。与此同时 ,提倡妇女解放和男女平等的社会运动和思潮带动了兴女学、女学纳入教育体制、教会办女校和女子留学等社会实践。历经近一个世纪的奋斗 ,女性的社会地位有所提高。然而从受教育的总的状况看 ,到 194 9年新中国建立前夕 ,90 %的中国妇女仍是文盲。因而 ,将解决妇女教育方面的艰巨任务留给了社会主义新中国。  相似文献   
85.
1906年创办的粹化女学开创了常州师范教育的先声。前辈先贤创业维艰,一代代师范人薪火相传、生生不息,爱国爱校、勤学守纪、艰苦奋斗的优良校风和光荣传统不断发扬光大,常州的师范教育昂首阔步地走过了她光辉的百年历程。  相似文献   
86.
清末民初,天津女学的倡建得力于各要素汇集,或开埠通商后的社会风气影响,或开明士绅的鼎力支持,或政府要员的加盟,或其他社会人士的襄助。经费是女学发展的重要保证,在诸多的经费来源中,有学费收入、士绅助款、政府拨款、社会捐资等诸多形式,呈现出多元化态势。经费的支出也是纷繁复杂。经费的充裕与否,对于女学的运转起到了至关重要的作用。  相似文献   
87.
皖蚕桑女学事件是指当时驻守在安庆的倪嗣冲部安武军于1919年8、9月夜间两次结伙入侵安徽省立女子蚕桑讲习所,强暴凌辱多名女校师生之事。两个月之后该事件引起各方面的关注,本文拟根据《申报》上的相关报道一窥当时各界对此事的看法,以期更好的去了解一段几乎为人遗忘的历史。  相似文献   
88.
《浙江档案》2004,(3):40-40
我国历史上最早的妇女报刊名为《女学报》,1898年7月在上海创刊。《女学报》的办报宗旨是:反对缠足,提倡女学,争取女权。其最特别的地方是由妇女办报、妇女主笔、撰稿人也几乎全部是妇女,这在报刊史上最为少见。《女学报》的著名主笔有康有为的长女康同薇、梁启超夫人李蕙仙及沈静英。她们不仅自己撰稿,而且把每期主编的真实姓名都刊登在报头上,这种做法不仅作风大胆,而且是向歧视妇女的传统封建礼教的挑战。正因如此,《女学报》特别受到广大读者的欢迎。它每10天出一期,“每期一出,海内称赏,远近来购者云集。每印数千张,一瞬而完”。《女学…  相似文献   
89.
钩沉     
《教育与职业》2012,(19):102
1898年6月1日维新派妇女团体创办中国女学会书塾1898年6月1日,维新派妇女团体女学会,在上海城南桂墅里创办中国女学会书塾,这是中国近代第一所自办女校。学校开设中文、西文、医学、女红四门功课。1900年中秋前后停办。女学会成立于1897年夏秋  相似文献   
90.
西方女学的传入与中国近代女子教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
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