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391.
事实上,我们祖先的各种鱼画成了传世之宝.形形色色的占鱼在历史的长河里“游”了过来:继原始的彩陶鱼画之后.出现了奴隶社会的青铜器鱼画。这时,先民们的生产方式、生活方式进入一个新的时期。3000年前的商代、周代,冶金业发展,当时铸造的青铜器质地精细,造型考究,它精美的图案纹饰中不乏鱼画。自然那些鱼画也都来源于生活,有的画法和古老陶器上的鱼画一脉相传; 相似文献
392.
本文从中西设计文化的表现形式上,找到了现代设计所表现出来的融合方式,提出了设计应该把握的民族元素,重新对"民族的就是世界的"这一设计界的定理给予了剖析和再认识,提出了设计文化中西之间的关系必将经历一个从受西方思想束缚(中西不分)到对立和挑战(中西分离),再到中西文化渗透融合(中西和谐)的否定之否定过程. 相似文献
393.
《阿坝师范高等专科学校学报》2016,(2):23-25
羌绣2008年入选国家级非物质文化遗产名录。其丰富的刺绣纹饰凝聚着羌族人民最原初的审美情趣,是传递人们对美好生活祝愿的物化符号。目前,因为缺乏确切的文字及实物佐证,对于羌绣源起的研究存疑较多。本文首先梳理有关羌绣源流的相关论点,在此基础上结合笔者田野工作的纪实,试论羌绣的源起。羌绣承载着羌族人民长期生活实践的智慧成果,羌绣源流的探究,将为进一步认识羌族传统文化起到积极作用。 相似文献
394.
中国青铜器历史悠久,源远流长。特别是到了商代晚期,青铜制造业得到迅猛发展,进一步推动两周时期青铜器的发展,使中国的青铜文化达到高峰。其中,最引人注目的是青铜器纹饰,无愧于古代装饰艺术的典范。 相似文献
395.
396.
杨爱民 《三门峡职业技术学院学报》2008,7(2):64-66
虢国青铜器纹饰具有较高的艺术和审美价值,以其精美多样性在中国青铜器发展上占有重要一席,在中国文化史上有着重要的地位.虢国青铜器纹饰无论是造型还是纹饰都趋向朴素、明朗、简洁,反映了虢国文化独特的历史地位. 相似文献
397.
西周制陶,是通过对中国传统的纹饰进行夸张变形,提取纹饰中的内涵而形成抽象几何纹。本文主要从西周陶器的造型之美、纹饰之美以及表现技法之美三个方面剖析西周陶器的圆满之美。 相似文献
398.
先秦青铜礼器中,壶形器都带有纹饰和铭文,它们展示了先秦艺术风尚,也反映了先秦社会的宗教信仰、社会生活状况和礼乐制度等。研究青铜"壶"形器纹饰和铭文,可以更深入地了解先秦时期的文化、政治、社会以及宗教背景等。 相似文献
399.
李喆 《咸阳师范学院学报》2014,29(5)
一方水土养一方文化,陕西关中地区的特殊地理位置,孕育出了独具一方特色的陶器文化.优越的自然环境特定了人们的生活方式,决定着陶器的形制,仰韶文化庙底沟时期陕西华县泉护类型彩陶即反映了这一时期的彩陶文明. 相似文献
400.
我们的祖先在日常的生产劳作中总结创造的很多东西都对人类物质文明的进步起到巨大推动作用。其中就包括青铜器和砚台。今天的我们,把古老的青铜文明与砚雕艺术有机地结合在一起,也就形成了一门新的艺术,即青铜纹饰砚台。这既是一次创新,更是对中国古代两种文化的融合。品种已很丰富,器型多种多样,并出现了铭文和精细的花纹。商周时期,青铜的冶炼业作为生产力的标志而达到高峰,是中国古代青铜器发展的鼎盛时期。 相似文献