从孔子的教育理念看高校领导者的品质

在当代高校的发展中，孔子的教育理念依然发挥着重要作用。本文以孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的思想为基础，论述了高校领导者在自身素质和能力上应有的品质。     

从岳坟到葛岭

自从我有了知识,到杭州去开眼界;湖滨一带,已经拆去旗营的城垣,铺平了马路。游湖的小船就靠在环湖的码头上。从湖滨到岳坟,好似一个打尖的中途站;岳坟和湖边之间,有定期的航船。要游里西湖的,到了岳坟,便上陆,步行或乘轿,便在那儿开头。那些从北高峰、三竺倦游归来的,也在那儿下船,回到湖滨去。     

名中医陈存仁代人受过

1944年一天下午,中医陈存仁上海的家中突然来了一位他家安亭乡下祖坟的“坟亲”。当天陈存仁正有应酬在外,直至晚上,“坟亲”才等到陈存仁回家。“坟亲”神色凝重地对陈存仁说：“安亭一带乡下人,听说你去南京给汪精卫看病,他们敲锣打鼓地召集几百人,在安亭镇上开会,议决要掘你家的祖坟。     

名中医陈存仁代人爱过

1944年一天下午,中医陈存仁上海的家中突然来了一位他家安亭乡下祖坟的“坟亲”。当天陈存仁正有应酬在外,直至晚上,“坟亲”才等到陈存仁回家。“坟亲”神色凝重地对陈存仁说：“安亭一带乡下人,听说你去南京给汪精卫看病,他们敲锣打鼓地召集几百人,在安亭镇上开会,议决要掘你家的祖坟。     

论企业管理与ERP系统的实施

论述ERP系统在企业管理中的设计思想及ERP系统在企业投入运行过程中进行调研、分析、改造、人员培训、调试与运行等各个环节的实施工程。     

孔子"仁"的泛血缘文化特征及其在先秦儒家仁学史上的地位

本文探讨了中国文化深层之泛血缘特征的生成并予以界定,揭示了孔子的仁之泛血缘特征,考察了孔子的仁在先秦儒家仁学史上的地位.     

从孔子的"仁"学看当今的"明礼诚信"

孔子的“仁”学和当今的“明礼诚信”有其相通之处。孔子重视社会的稳定和谐调 ,重视道德修养 ,重视交往中的诚信关系 ,他的“仁”学对今天公民道德建设中塑造和谐完美的精神个性、建构新型的人际关系仍有着积极的指导意义。     

朱熹德性之学的“和谐”指向

伦理思想研究中常从“品质”维度来诠释德性的价值,朱熹德性之学超越传统德性“品质”论,把德性价值指向为“和谐”。在德性生发上,朱熹认为“德性者,吾所受于天之正理”,德性表征为预定的“和谐”性;在德性内容上,朱熹以“生意”释“仁”德,德性内容具有和谐本质;在德性成就上,朱毒认为通过“理-分殊”和“格物穷理”可以达致“私欲净尽,天理流行”的和谐境界;在德性的践行上,朱毒以“明德者,…以具众理而应万事者也”和“仁者以天地万物为一体”说,指出“仁”德施及万物才能“万物并育而不相害”,和谐秩序才能建立,凸显了德性实践品性的和谐指向。