孔子“仁”、“礼”思想内涵及其当代价值

孔子提倡仁义,推行礼教,为后人留下了丰富的人伦礼数与和谐思想。"仁"是孔子思想的核心,同时,为了实现社会整体的和谐和有序发展,孔子也认为,社会成员必须遵守"礼"。现代社会市场经济的发展改善了人们的生活水平,同时传统人文价值体系也受到了严重的冲击。唯利是图、道德冷漠、诚信缺失、利己主义、功利主义等一些现代文明的衍生物像毒瘤一样,不断侵蚀着我们正常的社会秩序。对传统文化精华的传承和弘扬,对矫治当代社会的一些弊病,有着积极的意义。在这种时代背景下,有必要对孔子"仁"、"礼"思想中的积极价值加以总结和利用。     

孔子何以是美学的——论孔子的美学精神

很多中国美学史著作中的"孔子美学"均没有很好地阐释出孔子的美学精神,尽管早在20世纪初王国维、梁启超、梁漱溟等就对此进行了初步的尝试。实际上,孔子的"仁"与"兴"最好地体现了孔子的美学精神。"仁"的核心是对一己之私利有所超越的非功利性情怀。"兴"是与外在世界浑然为一的超越性的情感方式。孔子的这种美学精神,在功利主义盛行的当今有其重要的现实意义。     

试论朱熹《论语集注》对德的阐述

朱熹在《论语集注》中认为德是探究内在心性的结果,他将德界定为一个经验性的道德本体。他认为仁既是德的体现,又是实现德的前提,德推动着人们去体验和实践仁。朱熹对德的阐述揭示了仁的本原,为人的行为提供了更有效的规范,这体现出他在理学思想体系内对传统儒学的革新。     

“带得走”才是真“能仁”

镜头1： 星期六晚六点二十分,海门教育电视台教育频道《实小风铃》栏目正在播放我校几个孩子在学习做一顿晚餐的故事。只见镜头中的孩子们有条不紊地配菜、热锅、煸炒、调料、上菜,还不时向电视机前的观众朋友们介绍菜的做法,真像一个个小厨师呢。     

把西安建设成为“东方仁都”

西安一带是东方(不限于中国)人文精神(这里主要指周公创制的仁道主义)的主要发祥地。西周曾以丰镐为都等史实,使西安作为"东方仁都"被设定了文化基因和地理根据。建议西安重视"东方仁都"建设。     

孔子特重事功论

自己要站得住,同时要使别人站得住;自己要事事行得通,同时也要使别人事事行得通。如有一人能广泛地给人民以好处,又能帮助人民实际上生活得很好。那末他就是在实行孔孟的中庸之道,不只是做到了“仁”,而且可称为“圣贤”。成就伦理道德的最好方法就是选择眼下可行的事例,一步一步地切实的做下去。     

被忽略了的“仁、义、礼、智、信”——《六国论》教学案例分析

<正>~~     

给现代音乐一个立“锥”之地——《中国新闻周刊》对话钱仁平、刘雪枫

通过关注“第五代”音乐家，去关注更年轻的作曲家和中国现代音乐[编者按]     

腹黑仁师

初中毕业,我考到了一所艺术高中。我文化课不赖。说不赖是我太谦虚,我在重点初中的学习成绩那是排在年级前三名的。既然我文化课那么好,为什么要考艺术高中？为什么要学美术？大家认为,除了真心喜欢美术的,一般不都是为了曲线上大学才去学美术吗？     

浅析《论语》中“君子”和“小人”的关系

在《论语》中,孔子除了谈“仁”以外,较多谈及君子.虽然各家对《论语》“君子坦荡荡,小人长戚戚”这一章中“君子”和“小人”的关系有多种注释,但总体看来比较相近,大都认为君子与小人以心地、气貌来区分.君子与小人在心地、气貌方面不同在于:君子以义为本,以利为末;君子践行仁.