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81.
82.
“文革”收藏品的历史意义
1966-1976年,无产阶级文化大革命(以下简称“文革”)在中国右时10年,成为中华民族一场史无前例的浩劫。“文革”一经发动,全国立即陷入大动乱,从一开始的破“四旧”,到后 来的从中央各部门到地方各级党政部门以至各行各业的“造反派”全面夺权,“打倒一切”的无政府主义狂潮蔓延,使全国陷于空前的混乱之中。实践证明,“文革”是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱,必须彻底否定。 相似文献
83.
84.
论中国龙文化的演化和分化 总被引:1,自引:1,他引:0
王增斌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
中国龙文化始原于中原的原始农业经济保护神和氏族部落的族徽综合。龙的皇权化是奴隶主、地主阶级统治的需要;阶级斗争促使龙的皇权化泛滥和分化;劳动人民和进步思想家对龙的皇权化进行了长期斗争。无产阶级关于龙的文化观是对旧文化的扬弃,它代表了劳动人民的根本利益,是全新的文化观。 相似文献
85.
86.
本刊讯9月21日至23日,徐汇区举办的"喜迎十八大,方寸献真情"——集邮展,在徐汇区虹梅社区老年人日间服务中心展出。这次集邮展为非竞赛性,共展出邮集12部40框。 相似文献
87.
1942年5月2日,中共中央宣传部在延安杨家岭召开文艺座谈会,这是为促进党的整风运动的进行、促进文艺工作者学习马列主义、克服非无产阶级思想、树立无产阶级思想而召开的。出席座谈会的作家、艺术家及文艺工作者共80余人。是日为第一次会议,毛泽东讲了立场、态度、对象、工作、学习等五个问题。 相似文献
88.
大凡是伟人,都有多侧面的性格结构。如果说毛泽东的性格表现为虎气和猴气的迭现,那么周恩来的性格则表现为鸽性与鹰性的统一。周恩来一生将中国传统儒士的温文尔雅和无产阶级革命家的激越情怀集于一身。既是斗士,又是调和者;既坚持原则,又灵活多变;既关注目标,又清醒实务。他 相似文献
89.
《在马克思墓前的讲话》(以下简称《讲话》)是1883年恩格斯在马克思的葬礼上发表的一篇悼词,读来催人泪下。全文共一千一百多字,高度地概括了马克思一生的伟大贡献,表达了全世界无产阶级对马克思崇高的敬意和深切的悼念。但此文的层次划分历来很不一致,本文将从文本内容和悼词这一特定文体的角度,就《讲话》一文的层次划分谈谈自己的理解。 相似文献
90.
朱任辉 《小学生之友(智力探索版)》2010,(4)
罗塘中心小学是老一辈革命家康克清、曾天宇的母校。在这片红土地上,有丰富的革命传统教育资源:康克清故居、曾天宇烈士纪念碑、万安暴动旧址、血色 相似文献