以“媒体+纪检”创新赋能舆论监督——以《沈阳日报》“正风肃纪进行时”栏目为例

顺应新时代新要求,《沈阳日报》积极探索创新舆论监督新路,联合市纪委监委创办“正风肃纪进行时”栏目,构建了“媒体+纪检”监督带动群众监督的新模式。沈阳在全国首创大数据监督[1],治理成效显著,让群众在全面从严治党中感受到了公平正义,推动了政府治理能力提升。以沈阳为代表的辽宁省正风肃纪大数据监督平台作为纠治“四风”长效机制,写入十九届中央纪委四次全会工作报告[2]。党媒在新形势下加强正风肃纪舆论监督意义重大,《沈阳日报》的创新实践具有一定借鉴意义。     

论胡先马肃的教育思想

胡先马肃是中国现代文学史上文化保守主义者之一,他不仅是我国现代植物学的开拓者和奠基人,更是一位现代教育家,为中国现代教育提出了许多富有批评性和建设性的意见和建议,为大力发展我国高等教育事业提供了有益的借鉴。     

古文今解

[古文] 肃宗为太子时，常侍膳。尚食置熟俎，有羊臂臑，上顾使太子割。肃宗既割：余污漫在手，以饼洁之，上熟视不怿。肃宗举饼啖之，上甚悦。谓太子曰：“福当如是爱惜。”     

哈剌灰人去向问题研究

哈剌(哈拉)灰人是明代西北地区的一个少数民族族群。长期以来,由于史料记载不详及不同时期学者文化想象的加入,使得该族群丧失了本来面目,成为西北民族史中的一个谜团。在此,笔者通过大量的史料考证,对哈剌灰人的去向问题进行了讨论,希望能在一定程度上恢复哈剌灰人的真实历史。     

论《孔子家语》的真伪及其文献价值

王肃注本《孔子家语》是对刘向校本《孔子家语》的“增加”，但并非所有的“增加”，但并非所有的“增加”都出自王肃之手，王肃注本《孔子家语》中某些语句的改易和添加，当是王肃所为，其目的在于为自己的学说辩护，或别有用心地让郑玄出丑。幸而王肃篡改的范围不算太大，今本《家语》的大部分内容尚保持着刘校本的原貌，因而未可笼统地将其视为伪书而全盘否定，应该重新审视并充分肯定其重要的文献价值。     

严肃党内生活净化政治生态

良好的政治生态是我国稳定发展的基础,政治生态的风清气正有助全面深化改革总目标的实现,保证经济社会更好更快地发展。刘云山指出,营造良好政治生态,首先应从党内政治生活严起。     

朝鲜半岛现存最早的上梁文

镜浦台位于韩国江陵市中心向北约6公里处,以正月十五元宵节观月而闻名。这是一个高大的亭台,其屋顶采用韩式房屋中最常见的“八作”式样。镜浦台被指定为地方文化遗产第6号。高丽第15代王肃宗（1095～1105年在位）亲自创作的诗歌和曹夏望（1682～1747年）撰写的上梁文等有名诗文也挂于台内。     

试论唐代女子拜礼的拜仪及其适用场合

古代女子的拜礼以“肃拜”为正。唐代女子“肃拜”的拜仪分为两种 :一种是席地而坐时女子所行“肃拜”礼的拜仪 ,即两膝跪地 ,两手掌至地 ,腰与地平行 ,头略低 ;这种拜仪适合于妇女初见公公和婆婆、宫人对于国君和皇后 (或皇太后 )以及祭祀天地、祖先等重大场合。另一种是坐用床榻以后女子所行“肃拜”礼的拜仪 ,即“稍作鞠躬虚坐之状” ;这种拜仪一般适合于大多数场合     

新中国五十年的歌词创作（四）——阁肃的《江姐》等歌剧剧词的喜人收获

从五十年代中期至六十年代中期的大约十年时间里，是我国新歌剧大面积丰收的季节，这期间各种革命历史题材、现实生活题材的歌剧相继上演。而这些歌剧几乎都是带着对我国新歌剧的发展走向、存在形式进行努力探索的重大课题，进行各自不懈的艺术追求，因而在艺术风格、民族特色等方面，均呈现出了互不相同的特点，从而使歌剧在“革命化、民族化、群众化”的道路上，迈出了十分可喜的一步，取得了相当显著的成绩。     

简论元代女诗人郑允端诗歌创作

郑允端是元代存诗最多的女诗人,著有《肃雍集》,存诗一百五十首。其作诗不满＂纤艳萎靡,流连光景＂,主张＂铲除旧习,脱弃凡近＂。她的诗歌以古体见长。从其诗中可看出受陶渊明、杜甫诗歌的影响,绝句清新自然,意境隽秀。