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91.
为了解决体育教师胜任力培养和信息技术融合问题,以体育教师胜任力内涵为切入点,研究了“健康第一”的体育教学理念下体育教师胜任力结构的开放性、非线性和生成性的复杂性系统特征。在分析体育教师胜任力内化界面和外延界面的可塑性和可更新性的基础上,建立了体育教师胜任力培养模型,设计了基于MOOC的体育教师胜任力培养模式。借助MOOC平台,可以给体育教师提供足够的理论学习、交流和教学效果反思的时间,实现技能内化,提升体育教师胜任力,保证体育教学的有效性。  相似文献   
92.
文章以山东省三所高校的部分学生为调查对象,采用问卷调查法研究了学前教育专业大学生自我和谐与情绪表达的现状及关系,并提出了相关建议,包括关注学前教育专业大学生自我和谐程度的提升;关注大学新生适应环境的情况,引导他们建立合理客观的自我评价体系;强化独生子女处理人际关系等问题时的灵活性;等等。  相似文献   
93.
94.
根据创新创业教育的目的、创新创业教育的内涵及自我评价的内涵,通过文献分析,构建了大学生创新创业教育学习成效自我评价的理论模型,并通过访谈等方式编制初始问卷。选取526名学习过创新创业课程的大学生进行探索性因素分析(EFA)和验证性因素分析(CFA),最终确立31个题项的正式问卷。正式问卷包含5个维度,分别为“创业意识”“批判思维”“创业反思”“创新思维”“创业技能”。  相似文献   
95.
本研究采用青少年体育活动促进模型作为分析框架,从上海四所高中的内招班随机抽取789名高中学生作为研究对象,进行自评式问卷调查并发放问卷,采用结构方程模型中的自助法(bootstrapping),比较自我效能感和运动愉悦感在内高班同学的同伴支持对其体力活动行为影响的中介程度。研究结果显示,在控制自我效能感和愉悦感作为中介效应后,同伴支持与内高班中学生的体力活动水平仍然有关联性;同伴支持能通过自我效能或愉悦感间接影响其体力活动,且自我效能感表现出较强的中介效应;研究验证了串联的中介效应,即自我效能、愉悦感依次介导了同伴支持和体力活动之间的关系。基于以上研究结论,本文对如何更好地开展内高班学生体育锻炼提出了若干干预措施和建议。  相似文献   
96.
教师通过指导学生学前自我诊断、自我学习修正和自我学习评价,培养学生进行学习自我诊断的能力,促进学生数学自主学习能力的提升,培养学生的数学学科核心素养.文章从学前自我诊断、课中自我学习修正、课后自我学习评价三个方面提出教师指导学生学习的方法.  相似文献   
97.
立足于后疫情混合教育模式背景,开展高职学前教育专业师范生学习自我效能感研究,调查院校均在学前教育专业进行过混合教学模式教学改革,由此说明了后疫情学前教育专业混合教学模式的特点,高职学前教育专业师范生学习自我效能感的总体情况及与部分人口统计学变量上的差异分析,进而提出后疫情时代混合教学模式下的高职学前师范生学习自我效能感的几点思考。  相似文献   
98.
石家庄市居民心理和谐状况研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
心理和谐是心理健康的重要内容和体现。自我和谐和主观幸福感可以作为心理和谐的衡量指标。本研究随机抽取1257名石家庄市居民为对象,以《自我和谐量表》和《幸福感指数量表》为研究工具,运用SPSS统计软件,调查分析了石家庄市居民心理和谐现状,结果表明:性别因素对石家庄市居民心理和谐程度无影响;年龄、学历、职业、家庭月收入、婚姻状况和身体健康状况对石家庄市居民心理和谐程度有影响。  相似文献   
99.
甄海娟 《文化学刊》2022,(12):175-178
《道德经》体现了老子的哲学思想,而在这部著作当中,老子将自己的“得失观”划分为辩证存在的关系,认为“得”与“失”既是对立的,又存在相互依存、制衡的关系。在老子看来,人生在世的“得”与“失”并不是绝对的,而如何看待一时的“得失”,关键在于人的“心态”。他也尝试通过疏导和引领,帮助人们摆脱内心短暂的困惑,用积极的心态去面对困难,用平和的眼光看待“得失”。老子《道德经》中表现出的“得失观”不仅在当时具备超前性,即使是在辗转千年的现代,对于人们也仍然具有极强的指导意义。本文对老子《道德经》中的“得失观”进行了阐释,并结合当代人在工作学习和生活中面临的种种困惑,详细分析了《道德经》中“得失观”对当代人的启示,旨在从思想和心态上帮助当代人解开疑惑,找到实现自我价值的正确方法。  相似文献   
100.
电影<投名状>是<刺马>的故事框架与太平天国时期历史事件的杂糅、杂取与叠化.新历史主义语境的确立.生存乃人性中最基本的前提;人性中充满了复杂性与悖论性.该影片对新历史主义"小历史"观念进行了运用.  相似文献   
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