黎族民间舞蹈与传统体育

阐述了黎族民间舞蹈与传统体育之间的密切联系与相互区别,指出其历史原因,从社会学的角度说明了黎族体育的起源。     

传记文学中的张大千形象

随着近年来对张大千研究的深入,关于他的人物传记,多达二位数以上。张大千传记热的出现并非偶然。这些传记文学在满足公众对张大千艺术形象想象的热情的同时,能完整地向公众提供他们感兴趣的艺术和人生问题,还原出一个真实生动、全面立体的张大千艺术形象。     

论水彩绘画的视觉冲击力

长期以来,水彩被认为是小画种,轻音乐。21世纪的今天,中国的水彩画向着多元化的方向发展,第十一届全国美展中,画家们对水彩画中水彩的水性和彩性特征尤为重视,同时出现了好多大幅作品。在这百花齐放、百花争艳的基础上,水彩绘画的视觉冲击力显得更为重要,当代水彩处于“压力与潜力”并存的状态,如何抓住欣赏者的视线,震撼心灵的视觉效果,能给观众传达某种心理需求情感以及社会历史下的各种命运的转变,引起大家的共同关注。     

一个凄美的艺术形象——《祝福》的教后反思

在传统认识里,祥林嫂是一个在封建传统道德摧残下具有痛苦人生命运的最底层的劳动妇女形象,这是一个十分有高度和深度的定位,也是一个很有说服力的评价,然而这是偏于社会政治角度的评论。那么,抛开这一评价,如何从文学角度来评价祥林嫂的艺术形象呢?如何把这样一个有着传统定论的艺术形象讲出"文学味",讲得更具体、更生动,更容易让当代中学生可触可感,让90年前的鲁迅作品散发出时代的气息,缩小时空、地域、生活方式等因素造成的陌生感呢?     

巧设联想创意无限——小学抽象画教学探究

《艺术百科全书》中,抽象艺术的定义是：从作品形象与自然形象的相似程度上去界定作品风格的概念,抽象艺术指艺术形象大幅度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术。教学实践中,我发现很多学生对抽象绘画作品的赏析、理解都懵懵懂懂,甚至固执地认为抽象画就是随意画。在他们心目中,看不懂表现什么就是抽象画。在人教版小学美术教材中,几乎每册都有抽象画教学内容。教学实践中,我经历了许多无奈与迷茫;很多学生拿起笔来毫无顾忌涂鸦就算完成抽象画,在欣赏大师抽象作品时大言不惭地高呼“不就是随便画嘛”。这显然与新课程理念、要求是格格不入的。因此,教师可以尝试在教学中以巧设联想为主线,引导学生摆脱对抽象绘画的误解,学会有意识的创造抽象作品。     

论趣味教学在新课标音乐教学中的应用

歌曲教学是音乐教育的重要组成部分,是培养学生感受音乐、表现音乐的有效手段。在传统的音乐教育中,学生学习音乐的途径完全是建立在＂一唱一随＂的基础上,这种教学模式只注重了歌唱技能、技巧的训练,而忽视了音乐艺术形象的趣味性和完整性,结果老师教得枯燥,学生学得无味,逐渐使学生失去了学习音乐的兴趣。     

初中音乐课导入“五法”

中学阶段,学生生理、心理日渐成熟,对一些音乐理论性问题也开始关注,随着网络技术和音响媒体的普及,学生接触的音乐面越来越广,看到的艺术形式越来越新颖,因而     

《卖油郎独占花魁》秦重形象分析

“三言二拍”中的名篇《卖油郎独占花魁》以细腻的笔触塑造了卖油小商人秦重的典型艺术形象.本文详细地分析了这个作者着重打造的艺术形象.     

如何提高小学六年级音乐课堂效率

正一、我的音乐教学理念培养学生参与音乐艺术活动的积极性;培养学生初步分辨节拍、听辨不同旋律的高低、快慢、强弱的能力;培养学生的演唱能力,能够在自己的表情动作的配合下演唱歌曲,并了解中国及世界各国民族民间音乐风格;培养学生创作的能力,在活动中激发学生的想象力,陶冶学生情操和积极乐观的生活态度;培养学生在音乐实践活动中与他人合作的能力;在认真备课的基础上运用范唱方式与音乐艺术形象来感染、启发学生的艺术形象思维,使他们做到有感情地歌唱,通过艺术形象的感染来完成思想教育。     

浅析高中美术鉴赏教学中的再创造

<正>黑格尔说过:"审美带有令人解放的性质。"高中美术鉴赏课把世界美术经典之作呈现给学生,学生在鉴赏美术作品时的精神活动和特殊的认知活动,既是被艺术形象所感动,引起思想感情波动和精神共鸣,又是学生根据自己的生活体验、审美经验等来理解或解释所鉴赏的艺术形象,产生不尽相同的思想感情的变化。所以,绘画鉴赏同时带有一种艺术再创造的性质。在鉴赏绘画作品时,学生不仅直观地欣赏,还运用了自己的想象力、体验能力和感悟力,通过对作品形象的感