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从《诗经》时代开始,花椒就以其馥郁的香气和药用价值活跃在民俗中,成为文学作品中的重要意象,渐渐被赋予祝福新年、期待蕃实等义.令人错愕的是,美国汉学家薛爱华先生《神女》一书解读李贺《巫山高》一诗时,笃定地称“椒花”为“男性生殖器的象征”,并认为这是中国文化的传统隐喻之一.本文即是通过对中西方文化中花椒不同涵义的分析,探讨薛爱华先生观点的成因,并借以考察东西方文化交流中出现差异和误读的可能情形. 相似文献
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金薇 《聪明泉(少儿版)》2011,(4)
有个小孩,他妈让他去便利店买花椒大料,他怕记不住,一路上念叨着:花椒大料,花椒大料,结果脚下一滑,摔了一跤,起来继续念叨:飞机大炮,飞机 相似文献
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“妈妈,我饿了,快做饭。”
好!随着点火的声音,嘶嘶嘶油热的声音,接着就听到噼噼啪啪的声音,忽然一阵浓烈的麻酥酥的香味偷袭了我的鼻子。“哎呀!妈妈,你炒的是什么,这么好闻?”“小馋猫,我还没炒菜呢,这是炸花椒的香味。”“这炸花椒的香味这么好闻,吃起来也一定很好吃吧?”“千万不要吃花椒,否则后果自负!”“有这么严重吗?不吃就不吃!” 相似文献
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