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171.
172.
申庆璧,云南省镇雄县人,曾任台湾"国民大会"主席团主席、国民党中央党务顾问、台湾国家统一建设促进会会员,曾两次向云南省档案馆捐赠了自己珍藏多年的个人档案5086件,577盒。这些资料多侧面反映了辛亥革命、抗日战争时期国民党在云南统治及在台执政史实,以及台湾部分爱国人士争取祖国统一和民族振兴的思想观点和实践活动,对于研究民国史特别是民国时期的云南历史,加强统一战线工作,促进祖国统一和民族振兴大业具有积极的作用。现在云南省档案馆已为其建立个人档案全宗,此文为申先生于2005年回乡探亲的感怀。文章由申先生侄子申川先生整理提供。  相似文献   
173.
周徐 《宁波教育学院学报》2010,12(5):99-100,106
中国民间舞具有鲜明的民族风格和地方特色。在五十六个民族的大家庭中,汉族分布最广,民间舞蹈的种类也繁多,主要有东北秧歌、云南花灯、安徽花鼓灯和山东胶州秧歌等。由于这些舞蹈风格特征明显,因此深受高职学前教育专业学生的喜欢。  相似文献   
174.
胡庆雅 《文教资料》2010,(14):114-116
本文作者着力于借助前童民间“花灯”系列教育活动.促进幼儿艺术文化的发展,阐述了四方面的体会:一是创设园内环境,整合民间资源;二是渗透各科教学,感知民间花灯;三是家、园密切配合,深入民间文化;四是实施民间文化教育.促进健康发展。  相似文献   
175.
176.
仙居针刺无骨花灯是我国民间文化艺术百花园中的一颗璀璨明珠,是我国人民的宝贵文化遗产,它历史悠久,造型别致,工艺独特,制作精美,浓缩了各地花灯制作艺术的精华,具有较高的知名度和美誉度。  相似文献   
177.
上元灯     
十三日 孩子们都在忙忙碌碌地把他们在闹市里买来的各式花灯点上。天色已傍晚了。一阵一阵的冥鸦在天井上飞过,看见这些红红绿绿的兔子灯,马头灯,被这般高兴的孩子们牵着耍,也会满心欢喜地归到它们的平铺着天鹅绒的巢中消度这个灯节。  相似文献   
178.
武安花灯是流传在北川羌族自治县武安镇许家弯一带的传统民间戏曲.这种灯戏起源于牧童的游戏,后发展成为祭祀和闹新春的民间戏曲.武安花灯有故事情节,有较为固定的人物角色,有丰富的表演曲目,有简便大方的舞蹈动作,是乡民天神崇拜的文化遗存,也是传统民间娱乐、祭祀活动的宝贵遗产.课题组通过对武安花灯表演方式、音乐形态和舞蹈特征的调查研究,尝试阐述这种古老戏曲的文化内涵,并通过例证和分析来阐释武安花灯的民族特性.  相似文献   
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