游：苏轼美学思想的特征

苏轼美学思想的特征可以用一个字来概括，那就是“游”。苏轼不论是在精神上还是在实际行动上都真正体现了“游”的理想，而且他的“游”带有十分明显的审美取向和追求。“游”在中国美学思想发展史上，有着悠久的历史，但真正从美学的角度将其推向高峰的是苏轼。苏轼将“游”看作是审美的必要方式。所谓“游”有两种基本的含义：一是“动”，即游动的意思；二是“戏”，即游戏的意思。     

面对贬谪,如何抉择?

历代文人在仕途不顺时被贬已是常事,而且我们说文章憎命达,魑魅喜人过,正是这些才华出众的文人多舛的命运成就了精妙的篇章,让后世的我们揣摩、品鉴,特别是在高考试题当中,因此我们有必要做一个小结。本文以表现的特点比较突出的三位伟大诗人——柳宗元、苏轼、刘禹锡为基础做一小结。     

“诗教”校本课程的开发与实施

说到诗,我们自然就会想起《诗经》。孔子以诗、书、礼、乐、施教,诗是孔门之教的首位。"不学诗,无以言;不学礼,无以立"。孔子认为,诗对人的教化作用至关重要。历史上有许多诗人文豪受益于"诗教"。骆宾王七岁作《咏鹅》诗,显示了"诗童"的才气;曹植"七步成诗",取譬之妙,用语之巧,令人叹服;白居易五岁学诗,九岁识韵,十六岁就写出了"野火烧不尽,春风吹又生"的佳句;诗仙李白更是"斗酒诗百篇",其飘逸潇洒令人艳羡;陆游出生于名门望族,自小受到     

运用古诗词解析方法指导学生文本赏析的有效尝试

苏轼的作品在初中语文课本中的出现率是很高的,从学生阅读兴趣的调查来看,这是一位颇受青睐的诗人。而解读苏学士的作品,尤其是初中教材所选用的作品,最好不要孤立来看,应该说这部分作品中所表达的情感和呈现的作家形象都有共性。对于人教版所选择收录的《水调歌头·明月几时有》一词的理解,众说不一,有的认定此乃中秋咏月思念亲人的抒情之作,笔调明朗、乐观;有的强调作者在借词作慨叹自己政治     

前景化在古诗词翻译中的应用——以《江城子》为例

中国古代的诗词在英语中并没有完全与之相同的文体,加大了翻译的难度。前景化语言在诗歌中体现得最集中,在翻译时,应该引起重视。本文以苏东坡先生的诗词为例,探讨前景化语言在中国古诗词翻译中的应用。     

解读文本,看吴均柳宗元苏轼的情感归属——我的教学心得

通过对作者作品的解读,作者看到他们相似的经历不一样的情怀。《与朱元思书》吴均放下官场,融进自然;《小石潭记》见到这样的柳宗元:牵挂着官场,融不进自然;《记承天寺夜游》呈现这样苏轼:放不下官场,走不进自然。     

概念隐喻理论指导下苏轼诗词分析

本文试从概念隐喻的角度对苏轼诗词进行分析,并探讨隐喻是如何运用到中国古代诗歌中体现意境美与形象美,以期使读者能够从认知语言学的角度欣赏中国传统文学艺术,同时能用一个全新的认知方式去理解诗歌。     

苏轼旷达乐观的人生态度探析

苏轼是中国文学史上最明智的文人,其明智不仅表现在他在文学方面所取得的成就,而且表现在他的人生态度方面,即遭遇困难挫折时仍能乐观旷达,这种人生态度一直影响后人至今。本文结合苏轼贬谪黄州时期的词作,分析苏轼失意时的人生态度及其现实意义。     

简述苏轼诗画交融理论

诗歌创作与绘画创作所遵循的艺术规律有许多共通之处。在中国古代,较早的系统的将诗画两种创作观念结合起来的是苏轼。他提出诗画兼善,才能做到诗中有画画中有诗,他在创作实践中彰显了其枯澹简古、传形之神的诗画风格。     

苏轼的藏书观

北宋仁宗庆历年间,毕昇发明了以活字排版的印刷法,图书也就此进入到了一个全新的时代,各种版本的古籍以及时人的著作,都大量印刷出版,许多文人亲自校对书籍,以正谬误,然后分类收藏,由此诞生了许多的藏书名家。