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101.
写作是用文字表达思维的活动。在语文教学中,听、说、读、写四种能力,写作能力的档次最高,难度最大,综合性最强。在汉语为第二语言的藏族中学,汉语作文教学的难度也就可想而知了。笔者认为,在藏族中学汉语作文教学中要获得较好的效果,就必须遵循下面的两个原则。 相似文献
102.
《中学英语园地(高三版)》2010,(Z1)
羌族现主要聚居在四川西部茂汶,其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。羌族自称尔玛,意为本地人。早在三千年前,殷代甲骨文中就有关于羌人的记载。唐时,一部分羌人同化于藏族,另一部分同化于汉族。今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支。 相似文献
103.
汉语是我国各民族的共同交际语,能否掌握汉语对于各民族之间的相互学习和协作都有直接影响。如何使藏族孩子"爱"上汉语并学好汉语是我在教学中一直探索的问题,我认为可以从以下几方面入手: 相似文献
104.
伴随二十一世纪的到来,经济的高速发展,物质文化水平不断提高,在对精神文化水平提出更高要求的同时,对我们的教育也提出了新的要求——提倡进行全面素质教育。但是,由于历史发展和传承的原因,很多民间舞蹈教学课堂依然是填鸭式灌输式的传统教学方式,以及为艺术设立标准的一 相似文献
105.
几千年来,特别是自两千多年前的秦汉时期以来,中国境内汉民族与其它少数民族的文化,不断地交汇、融合、相互借鉴,构成了这个东方大国的多元文化。就藏族与汉族及其它少数民族的文化交流而言,唐代为我国中原王朝国势鼎盛时期,中原地区先进的农业文化大量输入西藏地区, 相似文献
106.
107.
108.
109.
110.
南方丝路与尔苏藏族先民 总被引:1,自引:0,他引:1
《中华文化论坛》2008,(Z2)
尔苏(包括里汝、多须、尔苏)这个藏族支系历史悠久,族源成分相当复杂,实属特别值得研究的一个族群。这个族群大概自先秦以来就活动于古旄牛道一线。在旄牛道的干道上有不少古老的小道通往整个尔苏族群分布的地方。这些小道构成南方丝路及后来的茶马道的支线即古道网络,可以从各个方向接上南丝路或茶马路干道。在南丝路大渡河以南至雅砻江下游路段地带,文献记载他称的历史民族,秦汉之"夷",唐宋之"蛮",明清之"番",其中都包含有尔苏藏族先民的成分。至于先秦时的尔苏先民成分是否包含有"蚕丛国破"或杜宇及开明蜀国败亡而南徙的古蜀人或蜀人的因素,笔者猜测也很有可能。今尔苏藏族传统文化中确乎包含有某些古蜀或蜀人文化因素。 相似文献