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21.
诚伪是品性,却又是态度。从前论人的诚伪,大概就品性而言。诚实,诚笃,至诚,都是君子之德;不诚便是诈伪的小人。品性一半是生成,一半是教养;品性的表现出于自然,是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人,是就他的行迹总算账。君子大概总是君子,小人大概总是小人。虽然说气质可以变化,盖了棺才能论定人,那只是些特例。不过一个社会里,这种定型的君子小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉,是说这些人自己不能把握住自己,不免有诈伪的时候。这也是出于自然。  相似文献   
22.
李滨 《武当》2013,(2):40-42
云南人民出版社2002年1月出版了《大理古佚书钞》(尹明举主编)一书,书中辑录了我国明朝存世书稿三部,即李浩《三迤随笔》、李以恒《淮城夜语》、张继白《叶榆稗史》。三部书稿的面世,是继山东银雀山、长沙马王堆、荆门楚墓出土简帛古书之后的又一重大惊喜新发现,为当今盛世的文化繁荣和学术研究带来历史淀积的精神文化宝贵遗产。这三部书籍中记载的张三丰资料,振聋发聩地为中国武术太极拳寻踪,揭示迷津。  相似文献   
23.
唐肃宗乾元二年,杜甫辞官出行,开始了"飘泊西南天地间"的流寓生涯。从关中到成都,经历了"西越陇坂"、"寓居秦州"、"南下同谷"、"转徙蜀郡"四个阶段。结合实地考察,对杜甫陇右行迹及由此而生的纪念物作一梳理。  相似文献   
24.
<正>四足动物4亿年前留下的行迹研究人员在波兰圣十字山中的Zachelmie采石场发现了近4亿年前由四足陆地脊椎动物踩踏出的化石行迹,其中一些行迹保存非常完好,为人们对足迹形态进行仔细地研究提供了可能,研究成果将有助  相似文献   
25.
元符三年七月初,黄庭坚从戎州出发乘船前往青神探望其姑。此次青神之行,对诗人来说,既是一次探亲访友之旅,又是一次旅游观光之旅,更是一次传播文化之旅,为我们留下了一段段余香满口的佳话和一篇篇脍炙人口的名作。纵观黄庭坚此间的创作,具有以下几个显著特点:一是题材广泛,形式多样,数量众多;二是纪实性强,具有很高的史料价值;三是具有很高的艺术价值。  相似文献   
26.
唐肃宗乾元二年,杜甫辞官出行,开始了“飘泊西南天地间”的流禽生涯。从关中到成都,经历了“西越陇坂”、“寓居秦州”、“南下同谷”、“转徙蜀郡”四个阶段。结合实地考察,对杜甫陇右行迹及由此而生的纪念物作一梳理。  相似文献   
27.
本文主要就黄庭坚谪居黔州时期的行迹、生活等进行了较为详尽的考述,补充和纠正了此前年谱、方志及相关论著等中的一些疏漏和讹误.  相似文献   
28.
本文在对黄庭坚谪居戎州期间的具体行迹、生活等进行较为详尽的考述后,补充和纠正了此前年谱、方志及论著中相关论述的一些疏漏和讹误.  相似文献   
29.
戴复古词中的徐似道、真德秀、吴柔胜、陈垓、赵必(巴山)、刘镕、宋自道、李华等词友的行迹及与之交游的情景,《增订注释全宋词》均因“未详”而注未详或未注,台州等地方志及其他相关文献中有程度不等、角度不一的记述。  相似文献   
30.
关于黄滔的生平行迹,因史料所限,前人研究甚少.文章结合黄滔的生平、作品及相关史料,将其一生大致划分为三个阶段,并略考其每一阶段的行迹.  相似文献   
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