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刘功坊 《数理天地(初中版)》2008,(1):13-13
"蚂蚁行迹"的问题,可以转化为平面内的问题.例1如图1所示,ABCD—A′B′C′D′是一个长方体,且AA′=30厘米,AB=50厘米,BC=40厘米.在A处有一只蚂蚁,它想吃到C′处的食 相似文献
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从柳词中可以看出,柳永人格结构的独特性集中表现为对世俗享乐的向往和热衷及对功名某种程度的漠视和厌倦。但自从科举制度产生后,便与士林阶层结下不解之缘,柳永也不能走出科举的怪圈,追求功名仍是他人格结构的主体。 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2017,(2):91-98
拜寺沟方塔废墟中出土的佚名诗集残本,其作者的身份长期以来没有得到最终认定。以前学者们以为,本诗集作品的作者只有一人。但经本文考证,认为至少有三人。诗集主要作者某"侍行"本是陕西一带的书生移民到西夏,初为贫寒的私塾先生,既而因为机缘做了夏州或银州某招抚使的巡馆驿使,后来他在一位"王学士"的帮助下得到西夏皇太子纯佑的礼遇,一跃成为翰林侍行学士。 相似文献
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雷徽 《扬州教育学院学报》2020,(1):1-5
绍圣三年后秦观的迁贬行迹,徐培均先生在《秦少游年谱长编》中的叙述不甚详尽,仍有较多可补充和待考证之处。虽然秦观部分作品或已散佚,但仍可从宋代法律、地理和航运等多方面梳理出秦观人生最后四年的行迹:由处州取道钱塘江、信江、长江、湘江、耒水到达郴州;由郴州取道湘水、灵渠、漓水、浔江、郁江抵达横州;由横州至容州,沿古水道至合浦县走海运到达雷州治所海康县。 相似文献
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元稹一生三次经过商於古道并有诗纪行。其商於诗作中既有蓝田、蓝桥驿等人文地理意象,也涉及秦岭、辋川等自然地理意象。这些诗作可以呈现诗人古道羁旅的行迹路线,勾勒出古道地理概貌;展现诗人记录景致、吟咏四皓、题壁留诗和寄诗酬赠等丰富的诗歌活动;反映出诗人达观的人生心态、昂扬的政治热情、寄情怀人的思念关切和面对年华流逝与物是人非的人生之悲。其行迹及诗作皆具备丰富的文化内涵。 相似文献
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虞舜行迹地望辨析 总被引:3,自引:0,他引:3
魏嵩山 《湖南科技学院学报》2006,27(4):28-29
据古史记载与民间传说,古人以所居地为姓,虞即虞山,今晋南中条山区东段当是舜的原籍所在。今豫东鲁西地区曾为有虞氏部族迁居,今济南市南历山很有可能为舜所耕。今运城市、永济县虽分别有鸣条陌和苍陵谷,但志书不言舜死葬于此,当地亦无此种传说,不能因为肯定《孟子》而否定《山海经》与《礼记》诸书记载,合理的解释只能是鸣条当是苍梧九疑山中地名,今湖南永州宁远南九疑山当为舜所终处,舜死以后,后裔尚有分封,其地在今河南虞城、河南淮阳和山西平陆等地。 相似文献
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