明末历局与西学东渐

明末历局的开设及其组织编译《崇祯历书》和引进西方天文仪器,使中国的天文学走上了与世界天文学共同发展的道路。西方传教士也借进入历局参与修历的机会,得以深入宫廷传教,并使明末天主教在华传播事业在“南京教案”之后重新振兴。     

国学穿上博客“时装”

某大网站开通了国学博客圈，近百位学者加盟，点击率迅速飙升，国学穿上了博客“时装”。作为20世纪初西学东渐大背景下的特殊名词，“国学”二字蕴藏的内涵从来耐人寻味。国学不只是象牙塔里寻章摘句的高深“国故”，它原本就可以成为经世致用的大众学问。     

洋务学堂英语教学与晚清西学东渐关系研究

1840年鸦片战争开启了中国近代史的篇章。面对内忧外患,晚清的有识之士意识到学习外国语言、了解西方文化的迫切性。第二次鸦片战争后,全国各地陆续开设各种洋务学堂,以培养外语人才、传授西方科学技术为首要任务。这些新式学堂在外语教学方法、复合式外语人才培养方面都做了积极的尝试,所培养的人才在翻译西书、传播西学方面功不可没,不断推动晚清西学东渐思潮的纵深发展。     

高中课改：潮起珠江——广东第一线教师眼中的高中历史课程改革

珠江,中国南方的母亲河。她亲历了自鸦片战争以来中国社会一百多年变革的风风雨雨。西学东渐,农业文明与工业文明在广东这块土地上交融碰撞,珠江不时扬起轩然大波,并一次又一次“水”漫华夏,中国一次又一次感受她的润泽与影响:从戊戌变法到辛亥革命,从国民革命到改革开放,先进思想与行动的雨露滋润并推动着中国文明的进程,珠江潮也一次又一次把广东在中国文明的坐标系中的准星磨洗得越发耀眼闪亮。2004年秋,历史机遇再一次垂顾广东,教育部决定把影响民族素质、关乎民族未来的新课程改革选择在广东等四省区进行实验,从此,以先进理念为指导的     

论西学东渐对中国社会产生的影响

西学东渐在中国近代经历了三个阶段，对中国社会产生了重大的影响。西学的引入既冲击了传统学术，也冲击了封建的教育体制，形成了以爱国主义为主题的拯救中华的时代巨流，促进了国人的觉醒：推动了近代工业的发展和社会进步；促进了中国的改革运动、革命运动；其最大成果是马克思主义在中国的传播和中国共产党的诞生，它给人们留下了深刻启示。     

西学东渐与晚清科学小说浅论

在近代科学大规模东传过程中，西方科学小说也被翻译过来，并带动了国内科学小说的创作。而近代传入的西方科学成为晚清科学小说家进行翻译与创作的科学知识资源库。反过来，晚清科学小说翻译与创作又成为传播近代西方科学知识、科学思想的一个新途径。作为一种反映社会现实的文学体裁，晚清科学小说记载了近代中冒学习西方科学的心路历程。     

西学东渐与中国传统教化的近代命运

由于社会经济结构异动和"西学东渐"的不断深入,以儒学为核心的传统教化体系渐趋瓦解,儒家价值观念和教化思想也越来越招致激烈的批判。反思传统教化的近代命运,对于深刻理解现代性教化的兴起和全面把握中国现代学校变革的文化走向显然不无益处。     

从文化相对论的视角解析"西学东渐"

文化相对论认为,不同种类的文化之间是平等的,没有高低、优劣之分。不可否认,此种观点存在相当程度的合理性,然而在承认这一观点的同时又如何解释我国近代以来的“西学东渐”现象,便是值得深入研究的。本文将从文化相对论的视角对“西学东渐”加以解析,为我国经济文化全面发展提出一点建议。     

俞平伯的“西游记”

近代西学东渐,留洋在知识界中蔚成风潮。而这种“别求新声于异邦”的经历,于当事人几乎都有着莫大的影响．无论学术倾向．还是人生际遇。这中间,俞平伯是一特殊的个案,他的“西游记”恰如他自己所说．“在当时留学界中传为笑谈”。这是怎么一回事呢？     

中国情报事业的“西学东渐”

本文首先以"西学东渐"为线索,对我国的情报事业进行了梳理.并将其分为三个阶段:基于军事与哲学的情报事业阶段;基于科技与图书的情报事业阶段;以及基于信息与知识的情报事业阶段.同时,分析归纳出了我国情报事业在经历了辉煌而悠久的古代阶段以后,经历了三次"西学东渐".最后,本文对我国情报事业的"西学东浙"进行了反思,提出了当前我国情报界在"西学东渐"中应注意的问题.