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媒体舆论与全民动员--中国传媒抗击非典报道全景透视 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以详实的资料和抽样统计结果为依据 ,分三个阶段对中国传媒抗击非典报道进行了全景透视 ,深入分析了每一个阶段的是非得失 ,并从整个抗击非典报道引发了关于媒介的角色回归、体制改革、环境监测、生态平衡、报道方式等问题的思考 相似文献
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健全有效的传媒自律机制 总被引:14,自引:3,他引:11
本文论述了中国传媒近年在职业道德和工作规范方面缺失的14种表现,其中有一些由于普遍存在,而没有被传媒人意识到属于违规行为。出现这些情况的原因,有些属于从业者的职业道德问题,有些则涉及传媒内部的体制。作者认为,进行新闻专业主义的教育,使记者内化自己的职业角色,是解决这个问题的长远之计。新闻专业主义的核心是从业人员对其自身的控制。以自律求自由,可以为传媒赢得较多的有弹性的活动空间。为了避免较多的他律,就需要更多的自律。 相似文献
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自20世纪90年代以来,注意力经济成为最时髦的词语。1996年,英特尔前总裁葛鲁夫称:“整个世界将会展开争夺眼球的战役,谁能吸引更多的注意力,谁就能成为下世纪的主宰。”于是,“争夺 相似文献
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一、药品广告市场失范2002年,医药品广告违规的事情频频传出,1月初,湖北省药品监督管理局通报了5种违规发布的药品广告。3月,国家药品监督管理局及安徽省、山东省药品监督管理局撤销了5家企业5个品种的6个药品广告批准文号;同月,上海市工商行政管理局宣布,全市所有的医疗机构及新闻媒体3个月内停止发布各类医疗广告。5月,国家工商行政 相似文献
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艾滋病肆虐发展中国家。“盗版”药物大行其道。国际大制药公司与发展中国家政府激烈拉锯。专利与人命之争将在4月全面摊牌 相似文献
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仇桂林 《苏州市职业大学学报》2001,12(2):42-46
随着我国对外开放的发展,国际交流的增多,我们越来越发现中西文化有着明显的不同。这种不同表现在生产方式、生活方式、思维方式、价值取向等等方面。关于这些方面的报道和故事很多,有一个故事描述得非常生动而形象。这个故事说,若在大街上遗失一元 相似文献
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席书旗 《济宁师范专科学校学报》2002,23(2):61-66
东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点,其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同;西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神,东方(中国)为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合,保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。 相似文献