再述西欧中世纪城市的起源

19世纪，伴随着西方工业化，城市化的进程也以空前的速度发展：随着城市中各种各样问题的出现，有关城市的研究便应运而生，至今不衰。本文在论述西欧中世纪城市起源的同时，与东方封建城市，尤其中国封建城市的起源进行简单比较，以期对此热门问题做一总结，也为目前方兴未艾的城市史研究提供一些参考。     

现代文明的动力

人与动物最大的区别就是动物只能适者生存,而人可以利用自然创造出各种形态的文明,人类进步的历史就是文明的创造史。英国历史学家尼尔·弗格森正是用"文明"来概括人类的历史。世界上先后出现过多种文明,这些文明有些已完全消失,如拉美的玛雅文明,有些仍存在,如中国文明。     

论西欧中世纪后期基于文字媒介的知识传播

非印刷文字是中世纪后期西欧人用于传播知识的主要媒介。这些非印刷文字通过手抄的方式书写在羊皮卷上,羊皮卷就是当时的书。抄书者一部分是修道院的修士,一部分是专门以抄书为业的抄书匠。以手抄文字进行知识传播存在着不少障碍,但手抄文字在传播知识、传承人类文明方面依然发挥了重要的作用。     

西欧游,糗事多

刚从西欧旅游回来,10天跑了6个国家,疲惫中更多感慨,忍不住吐槽几句。记得出游的第二天,常常出国的丈夫就悄悄地预测:到第5天,一准吵架,这次肯定是跟导游。导游30出头,瘦女子,干这行已经6年,按理说应该是很有经验的。可一上车既没让团员互相介绍活跃气氛,也     

历史教科书插图之＂科学性＂管窥——从人教版＂西欧商人清点钱币＂一图说起

“科学性”是教科书图片选用的基本原则之一。要考虑教科书图片的选用是否具有科学性,必须考虑图片是否传达了正确的历史信息。人教版高中历史必修2（2007年版）在第5课“开辟新航路”第一个子目“东方的诱惑”中选用了一张题为“西欧商人清点钱币”的图片（第22页,见图1）,文字说明为：“这是一幅反映十四五世纪西欧商入在清点金钱的画面,流通的金银币越来越多,人们对金银的渴望也日益强烈。”     

近代西欧资产阶级与中古封建贵族的子女观比较

代际关系被称为是社会整体关系的一个晴雨表。其中,父母怎样对待子女,往往体现着其社会地位及阶级本质,有鲜明的时代烙印、阶级烙印,其发展演变也自然体现着历史的进步与变革。本文比较近代西欧资产阶级与中古封建贵族对待子女的态度,尝试从家庭内部观察其阶级性。     

葡萄牙开辟通向东方的航线

葡萄牙地处欧洲最西边,单就国土而言．不及中国的百分之一,为何其在英、法等国之前就最早侵略了中国,并将澳门割去作为其殖民地呢?这除了当时清朝政府的腐败外,也与葡萄牙15世纪时在西欧率先开展航海有关。     

千店之国——安道尔

地处西欧，位于法国和西班牙交界处的安道尔公国是欧洲4个“袖珍国”之一，国土面积仅有465平方公里。人口总数约为50000人，其中安道尔人约13000人，占居民人数的25％左右，属于加泰罗尼亚族。其余为国外移民，其中来自西班牙25000多人，法国约3500人。安道尔官方语言是加泰罗尼亚语，通用法语和西班牙语。居民多为天主教徒。     

历史语境中的宽容（二）－12世纪西欧教会法论异端和绝罚

二、概念界定 ;绝罚的起源和发展　　绝罚 (ｅｘｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ)在《英华大词典》中译为“革出教会” ;该词典还说明 ,“大革出”是指开除教籍。在中古西欧 ,绝罚在宗教、政治和经济生活中有重大意义 ,准确认识这一教会处分是研究教会史和探讨中世纪社会深层结构所必不可少的工作。基督教不仅客观上是社会性宗教 ,教会自己对这一信仰的社会性也有明确阐述。中世纪西欧教会以及近现代罗马天主教会在组织上有独特性。瓦赫说 ,在人类文化发展的早期阶段 ,宗教组织和社会组织往往是重合的 ,换言之 ,人们信奉某一宗教是因为归属某一…