色季拉山野生观赏木本植物资源

西藏林芝具有非常丰富的野生观赏植物约有1091种和变种，其中木本观赏植物有900多种，占整个野生观赏植物的80％左右。本文对其主要种类进行了归类和整理，并对其资源的保护与开发提出了初步的建议。     

如果人类也有尾巴

人们在闲暇之余总是喜欢到动物园转转,观赏各种珍奇的动物,欣赏各种鸟兽的姿势、鸣叫、皮毛等等,还有尾巴,被看8动物都有尾巴。为了安全,它们都被关在笼子里,而看动物的动物——人,则站在笼子外面。这都是因为人类没有尾巴,这难免使人想象,人类如果也有尾巴……     

关于园林绿化中观赏果树应用的研究

随着城市建设的发展,绿化环境也被越来越重视,人们对园林绿化观赏水平也有所上升。本文对观赏果树的概念及适宜园林绿化的果树特点进行分析,并针对在庭院、公园、城市道路、风景区的应用问题进行了研究。     

国槐之论

国槐是一个绿化环境,美化城市、观赏性和经济价值兼优的造林树种。对于它,称之国槐也好,定为市树也罢,确实是当之无槐的、名符其实的国树。     

虹之玉

景天科，景天属，多肉植物，多年生草本，常呈小灌木状。叶肥厚，圆柱形，绿色，顶部常变红。花黄色。植株小巧玲珑，煞是可爱，宜盆栽观赏，也可应用于岩石园、墙园等。原产于北非。     

论中国"舞龙"的形成与发展——兼论"手举舞龙"的起源

文章除了阅读纪传体、别史体例的史书和《风俗通义》《渊鉴类函》《骈字类编》外,主要查阅了大量方志、笔记,如《笔记小说大观》《中华全国风俗志》《中国地方志民俗资料汇编》等有关书籍。其中查阅明清刻本县、府志就占全国地方志的80%以上。研究认为:汉代至隋朝的幻术“鱼龙变”(又称“黄龙变”)和唐宋“观赏式龙灯”并非是现代所说的“舞龙”。真正意义上的舞龙实指起源于明代的“手举舞龙”,这种舞龙才是以“祈神求雨”为目的,而且具有体育活动的功能。     

论体育旅游

本文就体育的新兴领域——体育旅游进行了较全面的分析,其中关于体育旅游的研究对象、体育旅游的分类以及对体育旅游价值的评估均提出了独立见解。本文最后对开发我国体育旅游资源提出了3点建议,可供决策机关参考。     

[第六讲]大写意的唐代花釉

唐代花釉,或叫花瓷,是指唐代北方以河南鲁山窑为代表的挂蓝釉、月白釉等色泽的器物,因色斑画法随意,有写意倾向,其釉色、釉质如同天空中的云絮一样,自然天成,飘逸曼妙,观赏效果又眼花缭乱,在装饰效果上与唐三彩异曲同工。据专家考证,花瓷之名来源与唐玄宗李隆基有关。李隆基精通音乐,嗜击鼓,尤爱鲁山花瓷羯鼓(一种两面蒙皮、腰部细小的腰鼓,传来源于羯族)。李隆基曾与精通音乐的大臣宋璟谈论羯鼓时说:"不是青州石末,即是鲁山花瓷……"这段话记录在唐代南卓的《羯鼓录》中,鲁山花瓷从此成名,也时常被文人雅士视作文玩清供。     

诗情画意学李杜——比较教学漫议

学生从幼年接受启蒙的时候,就会背诵“耳照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,直到高中语文第五册仍有一个独立的单元把李杜的诗歌作为学习重点。品味鉴赏二人诗歌的不同风格,是教学目的之一。豪放飘逸和沉郁雄浑是从整体上对二人诗风的概括,只有引领学生真正走进诗的意境之中,才能体会作者的思想感情,感受二人不同的艺术风格。在教学过程中,我们制作了课件,采用诗情画意相结合的方式进行比较欣赏,然后将李杜诗歌表现手法和特色概括出来,取得了不错的效果。     

昆明市常见秋色叶植物在校园、居住小区之园林景观设计中应用研究

在调查昆明地区秋色叶植物组成的36个科61个属的103个种的基础上,重点选择最常见的45种秋色叶植物,主要是从观赏特性入手,分析了其在校园、居住小区之园林景观设计中的具体应用问题。针对其特点和问题,提出了提高这些树种最佳应用场所的4条建议。