《容斋随笔》的训诂学价值

《容斋随笔》除在文学上和史学上对后人影响较大外，在训诂学上也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。《容斋随笔》作者洪迈敢于疑古创新、踏实沉稳的治学态度，反映出来代训诂学发展的一些特点。洪迈自觉地运用多种训信方法，涉及训诂学研究的方方面面，也反映出训诂已成为当时学者治学读书必不可少的工具。     

关于古汉语本义研究的几个问题

文字学、词汇学和训诂学对于本义的研究,既达成一定的共识,也存在一些比较大的分歧。关于造意和实义的区分问题,古汉语界的认识应该说是基本一致的。关于字本义和词本义的区分问题,还存在比较大的分歧。为了探求所谓比字本义更早的词本义,有些学者往往不顾字形,尤其是古文字字形,陷入了本义研究的误区。我们必须充分利用《说文》,同时又要尽可能利用古文字学的成果,离开本字讲本义是极其危险的。     

徐复先生教育思想刍议

徐复教授是章黄学派的传人，我国当代名的古典献学家、训诂学家，也是杰出的教育家。他在近70年的教学生涯中，形成了具有鲜明特色的教育思想，即：在教育目标上，提倡求真务实，培养创新人才；在教育策略上，注重根柢之学，强调打好基础；在教学方法上，联系学生实际，因材施行教育；在师生关系上，注重情感教育，潜移默化育人；在师德修养上，以高尚人格垂范后学。研究他的教育思想和实践，对弘扬中华传统化有重要意义。     

《广雅》的语言文献学价值

《广雅》为增益扩充《尔雅》而作，它在汉语规范、训诂学、词义学等方面都具有较高的文献学术价值，为研究科学的汉语语言学史提供了丰富的语言学语料，对近现代汉语语言学产生了重大影响。     

汉字研究与汉语研究--字本位对信息时代汉语研究的意义(论文提要)

汉字是世界文字体系中唯一一种形、音、义一体的特殊文字.它作为记录汉语的工具,对研究汉语自然具有特殊意义.我国古代的汉字研究成果异常丰富,文字学、音韵学、训诂学是分别从汉字的形、音、义三个方面进行研究的.这些研究表面上看是汉字研究,实质上是通过汉字的研究对汉语进行研究.     

训诂学的现代转型与重构

传统训诂学要想在当今生存与发展就必须进行现代化的转型与重构。首先，需要明确训诂学的学科性质和研究对象，其次，需要建立一个完整严密的理论体系。重构后的现代训诂学当是一门具有独特学科品质的、既保持传统精华又富有时代人文精神的古汉语语义解释学。     

"承"有"闻"义补说

“承”有“闻”义，时贤多已论及。据本人调查，此义大约产生于东汉后期，魏晋南北朝用例多见，并沿用到唐五代北宋。“承”与“闻”虽是同义词，但两用法有别：“承”只能表“已然”，不能表“未然”。关于此义的得义之由，学界有“引申”说和“省缩”说两种意见。通过调查分析最初用例，以“引申”说符合实际。     

《篆隶万象名义》"准义项"及其相关问题

本文探讨了《名义》依用立项、代称、省字等准义项及随之而产生的问题。并进一步指出《名义》并非机械地保留了顾野王《玉篇》的义项，而是体现了自己的主见。     

孔颖达与《五经正义》

《五经正义》是唐代著名经史学家孔颖达的训诂专著,对唐代训诂及后世训诂都产生了很大的影响。本文主要从孔颖达生平、《五经正义》的撰修过程及其在训诂学上的贡献三方面展开。     

20世纪中国训诂学训诂方面研究状况

训诂方面是构成训诂学原理的基本框架之一。20世纪,中国训诂学训诂方面的研究经历了四个阶段,即萌芽阶段、创发阶段、发展阶段、渐趋科学化阶段,走过了一段艰苦而漫长的历程。给了我们许多的成果,许多的经验,还有许多的启示。