李鸿章自述——千秋功罪让历史评说

我叫李鸿章,字少荃,道光三年（1823）2月生于安徽省庐州府合肥县,道光进士。咸丰二年（1852）在翰林院的大考中屈居第二。光绪二十七年（1901）11月7日,病逝于大清国直隶总督北洋大臣任上,享年七十又八。人说“盖棺论定”,然我已作古百余年矣,国人对我的评价依然是言必称“卖国贼”,似乎中国近代史上的众多屈辱与不公都是由我一手造成。在大清历史上,没有一个人像我一样,在生前死后招致如此猛烈而持久的抨击。国     

课改所做的事让世人去评说

很高兴收到《基础教育课程》2010年第1-2期新世纪课程改革十年特刊和第3期初中毕业考试与高中招生制度改革专刊。     

外国人评说张伯苓

创办于1904年的南开学校已经走过百年历程．其中的最初44年始终是由张伯苓担任校长。从一个私家塾馆发展为闻名堰迩的中学．再进而增设大学，办成当年的知名高校。国人赞誉他的创业精神，那么．外国人又是如何评说张伯苓的呢？     

红尘滚滚中演绎着的麻辣滋味

"南甜、北辣、东鲜、西酸",坊间民言对中国人饮食口味的评说概括虽简明扼要但疏落遗失者多乎.且不论中华民族几千年间硬是吃出个八大菜系能否包容十三亿人千奇百怪的胃口,单单说这甜辣鲜酸四种滋味风情就远不足以描述国人在"吃功"上浸淫百代的创意与发展.     

《中国编辑学研究述评（1983-2003）》序

我有幸先期阅读了《中国编辑学研究述评(1983～2003)》的一部分稿件，包括目录、例言、主编者的话、编辑学在中国的产生与发展、几个引起争鸣的理论观点、书籍编辑学研究以及中国编辑史研究等内容。总的印象是：这本书的内容相当丰富，许多问题的叙述比较周详，并且尽可能地作了评说，许多看法可以给人以启迪。     

否定事物本质会带来严重后果--体育实践表明后现代主义哲学一个主要论点是错误的

否定事物的本质是后现代主义哲学的一个主要论点。体育活动和体育工作的实践证明后现代主义哲学的3种说法———“追求本质是幻想”、“家族相似论”和“拒斥二元逻辑”,都站不住脚。认识事物本质的必要性是人类长期经验的总结。马克思列宁主义、毛泽东思想发展了本质认识论。否定本质会导致模糊是非、好坏,否定真理。我国体育工作的实践证明,抓住本质是工作成败、进退的关键。改革开放以后,仍要在体育改革中坚持认识事物本质的必要性。     

人力资源经理评说求职简历

简历是求职大学生的最佳名片,在没有见到本人时简历的优劣足以决定一个人的命运。大学生知道它的重要性,所以极尽精致之能事,写尽自己的优点和特长,装帧精美,希望靠它来吸引招聘者的眼球。可事实究竟如何呢?招聘方的评价标准和筛选过程是怎样的呢?     

50年大纲语文教学情趣观评说

所谓语教学情趣观，就是语教学需要有情趣因素的意识和观念。     

社会责任·慈善观

近年来,以汶川大地震为界碑,公益慈善事业日益成为社会关注的焦点。裸捐、劝捐、秀捐、诈捐、诺而不捐……这些新名词的出现,反映了不同企业家以及社会大众的种种评说,折射出这个时代企业家们的不同慈善（乃至社会责任）观。同时,     

在客观与现实中评说“钓谚”——写在“钓谚新析”开栏时

为了更好地服务于广大读者,延伸和发掘钓技钓谚理论的科学性,《钓鱼》编辑部现开辟了一个钓技专栏“钓谚新析”,特邀休闲钓高手、《钓鱼》杂志特约记者颜恒先生为本栏目撰稿。颜先生在近10年间,以执着的钓技探索和深厚的文化底蕴为《钓鱼》撰写了大量钓技文章和渔文化作品。相信颜先生一定会为广大钓友带来精彩的“钓谚新析”。