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31.
中华文化博大精深,诗歌艺术更是锦上添花、光彩照人。中国也是个具有诗歌传统的国度,从几千年前的歌谣《诗经》到现当代诗坛,可以说是佳作、奇作层出不穷,熠熠闪光,引得世人传诵、咀嚼。中国人爱诗,喜欢用诗来表达感情,也喜欢品味诗,挖掘诗的内涵、意境、韵味,这历来便是个传统。[第一段] 相似文献
32.
王玉玺 《楚雄师范学院学报》2008,23(5):30-34
于坚的诗歌是在他的诗歌理念观照下的有着统一性的诗歌创作.在对于坚诗歌作出整体梳理的基础上,通过或具有系列性或具有集中性的典型诗歌的细心解读,在与之前朦胧诗派的对比参照之下,可以看出于坚诗歌在诗歌内容、意象、语言、整体风格和他所持有的诗歌理念方面明显地体现出主体性向主体间性转向的审美倾向. 相似文献
33.
台湾女诗人席慕蓉本是一位画家,无意做一个诗人,然而,从20世纪80年代出现于台湾诗坛始,她的诗不仅风靡了台湾,而且震荡了大陆,在台湾和大陆形成了一股“席慕蓉热”。这种现象在中国新诗史上是极为罕见的,被称为“席慕蓉现象”。其诗的魅力到底何在?有人说是因为她的诗空灵、奇幻、邈远,并且深沉、旷达、豪放,还有人说她的诗画面感特别强。不管怎样,席慕蓉诗歌的魅力是无法遮掩的。《七里香》《无怨的青春》《时光九篇》等诗集,可谓充分显示了她诗歌的成就。 相似文献
34.
王月馥 《语文月刊(学术综合版)》2008,(5):12-12
在唐代诗坛,虞世南、骆宾王、李商隐相同题材的“咏蝉”诗,都是托咏蝉以寄意的名作,被称为唐代文坛“咏蝉诗的三绝”。由于作者地位、遭遇、气质的不同,虽同是托物寓意,却显出各异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象。请看这三首诗: 相似文献
35.
"燕台七子"是活跃于清初诗坛上的一个提倡复古诗风的诗歌团体.关于其成员构成,有几种不同的记载;其活跃的具体时间也比较模糊.笔者拟对这两个问题进行探讨,并对他们的诗学主张进行简单地梳理. 相似文献
36.
37.
周长圆的西部诗以独特的西部经验和真正的西部视角,在诗坛奏响了一曲曲西部之歌.它以广阔的空间感、厚重的历史感和鲜明的时代感撞击着读者的心灵.周长圆的西部诗体现了诗人对现实人生的关怀,追求着一种丰厚和升华. 相似文献
38.
蒋鹏举 《聊城师范学院学报》2005,(1):15-23
李攀龙。字于鳞。号沧溟。历下人。嘉靖甲辰进士。官至河南按察使。李攀龙入仕时期。适值严嵩父子擅权。威倾朝野。而他则为人耿介。不交接权贵。自持甚重。后出守顺德,为官清廉。有善政。时正直之士多遭贬谪。攀龙则壮年辞官归隐达十年。直至隆庆元年才重新入仕。他结社唱和。组建著名的“后七子”诗社;倡导复古。对明代萎靡的诗坛有“起衰之功”。在创作中他注重辨体。讲求格高调古。以至于出现拟古的倾向, 相似文献
39.
在近代诗坛上 ,黄遵宪的“新派诗”逐渐突破诗言志、比兴、温柔敦厚的传统诗教 ,在诗歌的主题内容、审美意蕴、表现方法、语言形式等方面出现了新的特点。这些新变虽然不够彻底 ,带有过渡性质 ,但已是解构旧诗的有效尝试。 相似文献
40.
陈新璋 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,2(2):47-52,102
中唐诗论家、诗评家皎然在《诗式》等著作中对大历诗坛有独特的评价,对初唐诗人陈子昂、沈拴期、宋之间有鲜明的褒贬。其明显的局限是有过重的南朝情结,对唐诗的特质缺乏认识,而摘句评诗也存在失误。 相似文献