运河行旅诗的史料价值——以明末清初诗歌为例

运河行旅诗产生于文人沿大运河行旅的途中,是诗人就地取材、随见随写、即兴而成的作品。这些诗歌与生俱来地有着“实录”“纪实”的鲜明特征,具有较高的史料、文献价值,为后世了解诗人生平经历、大运河生态以及运河沿岸的民风民情提供了第一手资料。明末清初是历史上一段天崩地坼、风云激荡的特殊时期,产生于此际的运河行旅诗真实地记录了动荡时局中文人的行旅踪迹、沿途所见所闻以及当时大运河实际的运行状况,是研究文学史、大运河史、大运河文化史不可或缺的文献资料,有着“以诗证史”“补史之阙”的重要作用。     

古城临清的运河城市特征研究

流动的运河往往在重要空间节点形成地位较高的运河城市,位于卫河和会通河交会之处的临清就是因运而兴的城市,这就决定了运河城市的职能多以漕运、商贸为主,兼具政治,乃是军事功能。除此之外,往往形成多元开放的文化环境,运河城市亦是文化名城。临清先有仓后建城,城市规模的扩大也是城市职能不断强大,其战略地位不断提升的结果。     

淮安与“南船北马”

由于淮安位于中国南北分界线上,再加上大运河的开凿及其北部航道的逐渐淤塞,一种特有的景观——“南船北马”局面在淮安形成。伴随着南北人员汇聚和物资交流而来的,是淮安这座内陆港口城市的繁荣,以及以平民文化和商业文化为特征的运河文化的极度繁盛。     

美国10岁男童钓到鳄(è)鱼

美国佛罗里达州10岁男童还以为自己钓到一条超大的鱼,没想到却是一条会吃人的鳄鱼。胆子够大的他甚至把鳄鱼拖回附近的家。鳄鱼足足有4英尺长。麦可·达舍放学后和两个同学相约到自己家附近的运河钓鱼。没有人知道鳄鱼冒出水面时,麦可是什么表情。只知道鳄鱼爬上岸时,麦     

黄花落地

站在西门桥上就能看到黄花亭,这条小巷是紧紧贴着运河的,运河直它就直,运河弯它也弯,不离不弃的样子。不离不弃应当归类为缠绵,而缠绵是消耗时间,有点漫长的过程,黄花亭显然不想顺从这样的归类。它有明确的起点,     

诱惑

人常常陷入诱惑之中,但大多数人在陷入诱惑之前就为之制定好了计划。"儿子,"父亲命令道,"不要在运河里游泳。""好的,爸爸。"他回答。但那天晚上他回家的时候手里拿着一条湿漉漉的游泳裤。     

故乡的芦苇丛

我的故乡是个水乡。那条蜿蜒流淌的蓟运河，好像一条碧绿色的带子，拴着河两岸的村村镇镇，给故乡带来繁荣和生机。天津、唐山的生活日用品，用船运到乡下，乡下的农副产品，用船运到天津、唐山，都离不开这条蓟运河。小时候在河边玩耍，看那行进的运输船队，让我萌生的第一个愿望，就是想跟船逛逛天津、唐山．看看这世界到底有多大。[第一段]     

运河、移民与淮安河下城镇空间的变迁

以淮安河下镇的空间演变为主要线索,研究运河城镇兴衰的内在理路。运河交通的便利吸引了大量移民人口,不仅改变了以往湖荡相连的面貌,促进了聚落的生成与开发,而且山陕、徽州商人的迁入和定居,更加扩大了河下镇商业街区规模,形成了颇具特色的盐商聚居区。道光以后,河下镇在盐业改革、战乱等影响下趋向衰落。     

原来你的课堂可以更“美”——“传统文化的继承”的教学反思

什么是美?这是一个人类永恒的话题。古希腊毕达哥拉斯学派认为,美在于客观事物的均衡,对称,和谐,多样统一及黄金分割等形式;休谟等经验派美学家把美看成是愉快,是事物所引起的生理上和心理上的快感;也有人说美是完满,美是自然,美是心里流淌着的暖意。美是主观的,从不同的角度,美有多个定义,人们普遍认可的一种理解是: