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151.
1972年11月16日,联合国教科文组织大会第17届会议在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,并于1976年成立了联合国教科文组织保护世界遗产委员会,评选世界文化和自然遗产。目前中国已经有长城、泰山等31处进入世界文化和自然遗产目录。1989年11月联合国教科文组织第25届大会又通过了关于民间传统文化保护的建议。并于1997年通过决议,正式定义人类口头与非物质遗产列入世界遗产保护的范围。2003年10月联合国教科文第32届大会又通过了《保护非物质文化遗产国际公约》。到目前为止中国已经有昆曲、古琴和新疆维吾尔木卡姆艺术进入了世界非物质文化遗产目录。 相似文献
152.
2001年11月14日,昆仑山口以西青海、新疆交界地区发生8.1级特大地震,这是自20世纪50年代以来,中国大陆发生的首次8级以上地震。地震波及青海省的格尔木、花土沟、西宁,甘肃省的敦煌、兰州,新疆维吾尔自治区的和田以及四川省的西北部地区,虽然没有造成人员死亡,但民用设施经济损失 相似文献
153.
陈国清 《中学历史教学参考》2011,(6):38-40
“拿来主义”是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文,体现了鲁迅先生20世纪30年代正确对待中外文化遗产问题所持的一种态度和原则。这里,笔者借用“拿来主义”一词,想说说对中学历史课堂教学中一些现象的反思,故本文说的“拿来主义”,泛指通过下载或拷贝等形式从他处获取历史教学资料,如教学课件、 相似文献
154.
采用质性研究的方法,探讨北京奥运会吉祥物所蕴含的精神遗产。以来自新浪网的评论及名人访谈为主要资料,通过质性分析软件Nvivo8.0,运用扎根理论分析方法,认为北京奥运会吉祥物蕴含了团结、重在参与、和平友谊、不断超越的奥林匹克精神,体现了天人合一、追求和谐、以人为本、刚健有为的中国人文精神,展现了勇于创新、无私奉献、精益求精的时代与科学精神。 相似文献
155.
156.
体育文化遗产保护的传统方式由于时间、经费、保护方式自身的缺陷等因素的限制,已经不能满足文化遗产保护发展的需要,一些传统体育项目正在消亡。因此,体育文化遗产数字化保护,在策略上要注意资金保障,重视体育文化遗产内容的整理。在强调数字化仿真、数字化复原的同时,积极构建体育文化遗产数字化保护信息交流平台。 相似文献
157.
记忆的缺失不仅是过去的缺损.而且是未来的坍塌。“是否具有健全记忆,是衡量个人和群体精神状况和精神素质的一个标尺。” 相似文献
158.
随着互联网的飞速发展,QQ、MSN、E-mail、Facebook、微博、网店等逐渐走进人们的生活,这些数字财产不仅保留着我们与同事交流工作、与亲友沟通情感时的文件和资料,还有我们在闲暇时用文字、图片和视频记录在个人空间里的生活感悟和珍贵瞬间,以及我们疲惫时为释放压力,化身为战士、侠客在游戏世界里尽情厮杀时购买的虚拟货... 相似文献
159.
160.