中国各民族农业遗产的特殊价值分析

农业遗产必然是适应于特定自然与生态系统,经历过超长时段积淀的产物,而不同国家和民族所处的自然与生态系统都具有很强的稳态延续能力,其演化、变迁的速度极为缓慢,变幅也不会太大。这就使得不管是哪种农业遗产,无一不具有古今通用,甚至可以沿用至未来的禀赋,因而各民族的农业遗产即使处在快速巨变的今天,其应用价值依然有效。对农业遗产而言,关键是发掘、传承、利用和推广,并立足于其固有的自然与生态适应禀赋去有选择的推动与现代科学技术的接轨,使之能服务于当代的社会经济发展和生态维护,增进人类的身心健康。这就使得农业遗产与其它类型的非物质文化遗产迥然不同,光实施保护还远远不够,推动农业遗产实现其特殊价值更有意义。     

四川省非物质文化及遗产保护工作做法考量

四川省非物质文化及遗产保护所取得的成绩,得益于保护工作的范化性做法.其要点为:深入探源摸底,科学确定保护的时空范围及内容;准确把握四川省非物质文化及遗产的特征;有机整合相关保护力量;以战略品牌、基础阵地、项目名录体系,公共资源作为支撑;以科学理念作为工作的指导.     

西南少数民族传统手工造纸遗产的保护初探

20世纪90年代以来,西南地区藏、傣、纳西、白、彝、瑶、侗、苗、布依、土家族的一些地方还有传统的手工造纸.它们分属于抄纸法和浇纸法两大技术体系.在同一体系内,有共同的基本技术,也有本地的一些特殊技术,生产出具有自己地方性特点的纸张.从发展演变的层面看,由于受到现代工业生产纸张的冲击,传统手工造纸衰退严重.在精选最具特色的工艺作为遗产加以保护的基础上,还需要有更具针对性的保护措施,如适度补贴、收储制度等.     

Luxian＇s Dragon-shaped Bridges： Valuable Historic Legacies

The dragon is a Chinese totem symbolizing the emperor’s supreme power and the court’s dignity in ancient China. Dragon-related culture and traditions were also widely manifested in various dimensions of the Chinese society. Between 1368 and 1398, a great number of dragon-shaped bridges     

谈中国式摔跤基本功练习

中国式摔跤博大精深,多具特色,是一项起源很早的民族体育项目,也是中国民间文化遗产的一部分。众所周知,摔跤项目是多种项目的综合,不仅具有举重运动员的力量、体操运动员的灵巧、中长跑运动员的耐力、还有棋类运动员的谋略。     

档案文化创意产品的开发北大核心

利用馆藏藏品开发衍生的文化创意产品,已是世界上很多知名博物馆通行的做法,而对于档案馆、特别是国内的档案馆而言,这项工作还没有给予足够关注,也没有太多实践经验。近年来,尽管国内各档案馆重视开发馆藏文化产品工作并加大了投入,但是开发的产品形式较为单一,有同质化现象,文化价值开发尚有很大提升空间。随着时代的发展,公众对档案文化产品的需求已不是简单的纪念品能满足的,而是需要文化与创意相结合的授权产品。     

古琴·琴曲·琴歌

正2003年,我国古老的拨弦乐器古琴继昆曲之后被列入了联合国"人类口头和非物质遗产代表作"名录。古琴亦称七弦琴,始现周代,定形于汉代,魏晋以后型制已和现代大致相同。1983年我国发行的《民族乐器—拨弦乐器》邮票中,首次出现了古琴的形象。邮票展示了一具现藏国家博物馆的清代黑漆琴(图1)。2006年,我国与奥地利联合发行《古琴与钢琴》邮票两枚,其中第一枚展示了一具故宫博物院珍藏的唐代     

体育非物质文化遗产保护与传承策略研究——以温州南拳个案为例

温州南拳是浙江温州地区特色的传统体育项目,被列入省市级非物质文化遗产。文章运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,了解温州南拳的历史、发展现状与问题,论述保护与传承温州南拳应遵循的基本原则,从非物质文化遗产的视角探究保护与传承温州南拳的具体措施,为实现温州南拳的保护与传承提供理论与实践上的经验借鉴。     

北京冬奥会有形遗产可持续发展理念、价值与路径研究

采用文献资料法、逻辑推理法、实地调查法等,对2022年北京冬奥会有形遗产的赛后保护、利用及其可持续发展问题进行研究。认为城市遗产、环境遗产、场馆遗产是北京冬奥会最重要的有形遗产。因此,应做好冬奥会举办城市、场馆和周边环境的合理规划与建设,做好赛后遗产的保护与可持续利用,构建京津冀区域一体化协同发展网络,协调冬奥会场馆建设与自然环境之间的可持续发展关系,优化场馆赛后利用和产业发展模式。     

红色工业遗产传播中国共产党人精神谱系的机制与路径

红色工业遗产作为一种承载着媒介记忆的记忆场所,在传播中国共产党人精神谱系中发挥着重要作用。两者不但在内容与形式上具有统一性,而且在主体与客体上具有同一性。就传播机制而言,有回到历史现场的“凝视—沉浸”、形成物质感知的“抽象—具象”与阐释时代价值的“历史—现实”三种机制。从传播路径来看,则包括保护更新、IP赋能与社区参与三种,这又是由红色工业遗产时代性、创新性与人民性三个改造再利用的方向所决定的。在推进红色工业遗产传播中国共产党人精神谱系的过程中,要避免同质化与庸俗化。