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71.
马希良 《青年教师》2004,(12):11-11
“南风”法则也称之为“温暖”法则,源于法国作家拉封丹写过的一则寓言:北风和南风较力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽寒风刺骨,结果行人把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得春意上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,南风获得了胜利。  相似文献   
72.
黑龙江教育出版社《高中历史必修课学习指导》(高一)一道材料题引用了毛泽东的《七律-长征》一诗:  相似文献   
73.
王东 《历史教学》2006,(10):23-27
红军长征途中,一边行军打仗,一边通过战争缴获、打土豪筹粮款、生产自救、艰苦自筹、购买借贷、群众支持等方式来解决物资供给问题,并反映出当时物资供应十分困难、红军物质生活极端艰苦和官兵同甘共苦、部队互相支援等物资保障工作的特点,也告诉我们当时能够做好长征后勤工作是与我们党和军队重视军民工作、注重发动全军积极性和发扬顾全大局的集体主义精神密切相关的.  相似文献   
74.
中日甲午战争结束后,清政府以战败国的身份付给战胜国日本2.3亿两白银作为战争赔偿,这相当于当时清朝3年的财政收入。然而,第二次世界大战结束后,饱受侵略战争蹂躏的中国却没有得到日本应有和及时的战争赔偿,最终中国放弃了对日本的战争赔偿要求,这到底是什么原因呢?  相似文献   
75.
六世班禅到承德朝觐乾隆皇帝和廓尔喀入侵西藏都是在深刘而复杂的国际国内政治环境下发生的.班禅圆寂后留下了巨额财产,这直接引发了廓尔喀入侵西藏.清政府在取得了对廓尔喀的反击战胜利后,进一步改革了西藏的政治、宗教管理体制,并制定了影响深远的<钦定二十九条善后章程>.  相似文献   
76.
长征组诗真实、生动、形象地反映和再现了长征波澜壮阔的历史画面。毛泽东的长征组诗中体现的毛泽东精神,具有极大的艺术独创性,集中体现为毛泽东的艺术精神。这种精神借助自然之山来反映意象之山得到很好的传达。毛泽东诗词中的山,已经是人格化了的山,隐喻着他志存高远的博大胸怀,冲破一切网罗的叛逆性格,奔放豪迈的英雄气概,百折不挠的坚韧意志,诡丽奇谲的浪漫气质,勇往直前的超越情怀。具体表现在借助于自然之山表现伟人意识,表现力量之大、意志之坚、理想之远的精神。表现的是民族的自尊与自信。  相似文献   
77.
长征二号F型火箭是在长征二号即"长2捆"火箭基础上研制的运载火箭,是我国目前唯一用于发射载人飞船的火箭。然而,在以前很长一段时间里,科学界都一致认为:  相似文献   
78.
王梓洋 《小读者》2011,(11):54-54
正当全国各族人民欢庆中华人民共和国成立62周年之际.传来了振奋人心的大好消息:2011年9月29日21时16分中国的“天宫一号”发射升空.这代表着中国向空间站时代迈出了坚实的一步。这是长征系列运载火箭的第147次飞行.也是中国载人航天工程实施以来的第8次发射。据悉.中国将在2016年前研制并发射空间实验室,2020年前后建造空间站。  相似文献   
79.
1934年10月初,时任贵州镇远教堂牧师的勃沙特与妻子罗达自安顺返回镇远,在经过城外一个小山坡时,与从江西进入贵州的红军第二、第六军团相遇,当即被红军扣押。据萧克将军后来回忆说,扣留外国传教士的主要原因是想通过他们弄到药品或军费。对于被扣的外国传教士,红军告知教会方面可用红军急需的药品、盐、电池等物资来抵赎。  相似文献   
80.
魏秀春 《高中生》2011,(3):57-57
1934年10月初,时任贵州镇远教堂牧师的勃沙特与妻子罗达自安顺返回镇远,在经过城外一个小山坡时。与从江西进入贵州的红军第二、第六军团相遇,当即被红军扣押。据萧克将军后来回忆说,扣留外国传教士的主要原因是想通过他们弄到药品或军费。对于被扣的外因传教士,红军告知教会方面可用红军急需的药品、盐、电池等物资来抵赎。  相似文献   
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