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江苏胡兢慧谈音乐是情感的艺术,在其传播过程中,它的每个音符、每个和弦、每句旋律乃至整个段落都在散发出一种可感的情绪导向,并直接影响或"侵袭"着听者的心境。但音乐所外露的情感信息是多解性的,需要与听者的情感相融合并产生共鸣后才能真正发生效用。这一特性对于激发学生的课堂审美能力而言,真正需要解决的是如何将只可意会、不可言传的情感部分具象化、清晰化、细节化、生活化。     

发展民歌艺术,传承民族文化

我国是一个具有悠久文化传统的文明古国。在人类发展的历史长河中,我国各族人民群众用他们的辛勤劳动和无限智慧创造了光辉灿烂的民间艺术,民歌艺术便是其中璀璨夺目的代表,它能让人们在自然、原始、直补与淳朴中感受天赖般的音     

“婆姨”称谓的源起

中国北方尤其在西北五省中，民间通常将已婚女子称为“婆姨”，最著名的莫过于陕北的民谣，有一条称作“米脂的婆姨，绥德的汉”，使得“婆姨”一词，大半个中国都不陌生。《汉语大词典》里举例不少，如《陕北民歌·信天游》唱道：“好马不喝沟渠水，好婆姨不交倒灶鬼。”抗战时期的《解放日报》（1943年5月19日）上登载的某村民公约上也有：“婆姨们，多纺线，不买布匹，自织自穿。”20世纪80年代，甘肃农村也有顺口溜叫做：“二亩土地一头牛，婆姨娃娃热炕头。”90年代还出现《黄土坡的婆姨们》的电视剧。同时代的南方报纸上也登载有对妇女通称为“婆姨”的事迹报道。     

奇趣的教师情书

历史教师小黄给女友的情书这样写道：“亲爱的，为了与你会师，我从江西瑞金出发．四渡赤水河，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，什么时候，我才能胜利地到达陕北的吴起镇呢?”     

适用于治疗骨质增生的外用中药组合物及其制备方法

<正>专利申请号:200910303530.2本发明主治骨质增生及其并发症。本祖传配方经三代人亲传,所有主要配方药材均来源于陕北高旱地区生长的道地药材,经人工严格采收,使用特殊的炮制方法及科学有效的敷用方法,在陕北地区已治愈病患数达几千     

陕北的月亮

月亮飘浮在夜空是冷寂,穿行在云层是匆忙,悬挂在夜空是孤独。我一生还从没见过如此美丽的月亮。一轮浸透出无限光华,柔情似水的月亮。它巨大无比,让夜空也从此亮丽起来。面对它白雪般纷纷扬扬荡漾了的光辉,我望不见这夜空的顶,看不到天身的底。我的全部的身体,我的心都溶进了这天水如一的月光。     

陕北地区职业院校旅游与饭店管理专业学生职业素质培养的方法

通过对陕北地区职业院校旅游与饭店管理专业人才培养现状的分析,结合当地实际探索陕北地区职业院校旅游与饭店管理专业培养技能型人才的方法与途径,充分发挥职业院校在培养技能型人才方面所起的重要作用,提升职业院校服务当地经济的能力。     

陕北信天游的审美特征探微

陕北信天游是世世代代陕北劳动人民集体智慧的结晶,表达了陕北人民对人生的真实感悟和对美好幸福生活的执着追求。陕北信天游旋律风格异彩纷呈、曲式结构灵活多变、修辞手法质朴形象、歌词韵律妙趣横生、歌曲题材丰富多彩,具有浓郁的乡土气息与鲜明的地方特色,凸显了陕北人民独特的审美价值取向。     

陕北秧歌的起源、嬗变及其在舞蹈教学中的应用

对于我国而言,陕北秧歌是一种非常重要的艺术形式,其群众基础广泛,表现形式丰富,其起源于以往的傩祭,随着时代的发展,秧歌也有了明显的变化,逐步的由以往的驱魔辟邪转化向了娱乐方面,并且和劳动生产很好的结合在了一起,成为了人们祈求吉祥、庆祝丰收的一种重要形式。本文主要对陕北秧歌的起源、嬗变和其在舞蹈教学中的实际应用进行了研究,希望能够推动陕北秧歌更好的发展。