浅析分层注聚工艺及其在陕北的应用潜力

自然能量较弱、油藏渗透率低、能产低是油田在开发中面临的的主要问题,需要注水补充地下能量来继续开发,又因为地下有天然微裂缝存在,增加了注水开发的难度,所以油藏注水后见效、见水差异较大。为了提高驱油效率,有效地扩大波及面积,最有效的方法之一就是改善驱替状况。分层注聚工艺主要可分为单管注聚工艺和同心双管注聚工艺两大类,单管注聚工艺主要有偏心单管、单管多层分注以及其它单管注聚工艺等。分层注聚工艺可以相应的控制层间聚合物溶液的吸收量和注聚剖面,避免聚合物沿高渗透带单层突进,使难动油层得到开发,效果好于普通注聚工艺。并且在矿场应用中取得了明显的效果。通过地层特征对比提出在陕北地区应用分层注聚工艺的需求。     

陕北民歌对旅游目的地形象的建构意义研究

国内外对旅游目的地形象建构研究多集中在行为方面,较少从听觉方面深入研究。本文以陕北民歌为研究对象,从歌曲知晓率、感知渠道、感知影响因素等方面对旅游目的地形象建构的意义进行探讨。研究表明:第一,听觉对旅游地形象感知具有间接性,影响范围较广,为听觉在旅游目的地形象感知方面奠定了基础;第二,听觉因素现阶段对旅游地形象影响作用有限,但对于特定旅游目的地的形象构建具有重要作用,听觉和视觉两大系统在以后旅游开发与研究应相融合,挖掘各地独特的旅游资源。     

简论陕北地区特低渗油藏精细描述与剩余油分布规律

文章以陕北地区的某油田为例,该油田属于典型的特低渗油田,该油田处于开发的中后期,由于前期开采并没有及时的补充底层能量,导致该油田出现了含水量上升、产量递减快、单井产量低、地层亏空严重以及剩余油分布规律不明确等问题,文章对该油田进行油藏精细描述,并研究了其剩余油分布规律,旨在为陕北地区以及其他类似特低渗油藏的勘探以及高效开发提供一定的参考。     

陕北羊文化与非物质文化遗产保护

羊在陕北人生活中有着重要的地位.陕北羊文化可以说是陕北民俗文化中的奇葩,在一定程度上体现着陕北文化重要的审美特质和精神内涵.从民俗学的视角,对植根于陕北人农副业生产、饮食习俗、民间祭祀、人际交往和陕北民歌中的羊文化的表现与内涵进行考察和阐释,有助于进一步了解陕北人的"羊情结",以及把握与羊文化相关的非遗保护向度.     

《陕北公学开学纪念特刊》简介

陕西省档案馆藏资料,有一册纸质发黄保管品相完好的《陕北公学开学纪念特刊》长：18厘米。宽：13厘米,共计28页,1937年11月1日发行。陕北公学是抗日战争时期中国共产党创办的一所具有统一战线性质的干部学校。     

群众教师的旗帜——任逢华

一陕北吴堡县刘家沟一带,在十几年前是个文化落后的地方,村子分散,窍人又多,好多村子没有一个识字的人,可是现在在那一带村荘,不但有了上千的识字的人,而且出了不少区乡干部(像辛家贤,曹崇海,刘文锦等)和模范教师(如张玉明,白世幅,任庭维等),成了文化上先进的区域。这些成绩主要应该归功于我们的社教英雄任逢华。     

陕西三大区域农业机械化水平差异评价——基于主成分的分析

对陕西省三大区域10个地市,由11个指标组成的农业机械化水平,采用多元统计中的主成分分析法进行差异评价。结果是关中农业机械化水平最高,陕北次之,陕南农业机械化水平滞后。造成这种结果的主要原因是各个地区之间在地理位置、生态条件、社会经济发展等方面的差异。因此,因地制宜选择关中、陕南、陕北农村经济和农业机械化发展模式和路径,是推动陕西农业发展的重要措施。     

初识陕北民间剪纸艺术

我国的民间剪纸艺术在艺术领域中一直处于非主流的地位，但其在艺术的境界上有着很深的内涵，在表现语言上有着其它艺术门类所不及的特色。章通过对陕北剪纸艺术的研究与认识亦是对人类自身与大自然之间关系的更深层次的认识。     

陕北晋语与山西晋语重叠构词法比较

晋语指山西省及其毗连地区有入声的方言。根据古四声的今音演变,晋语可以分为八个片。陕北榆林地区和延安地区的13个市县分别属于五台片、大包片和志延片。晋语的构词法很丰富,重叠是晋语最重要的构词法,而陕北晋语的重叠构词法,其重叠形式及重叠词的数量都没有山西晋语丰富,显示了它们语法的一致性和差异性。     

陶醉壶口

壶口,天下第一壶,盛满了西凤、杜康,盛满了汾酒、竹叶青,盛满了陕北的米酒。当年灌醉了李白、王之涣,灌醉了光未然、冼星海,今天又灌醉了我,灌醉了我们大家。到壶口看瀑布去!然而,清晨出发时还很高的兴致,现在却渐渐被这漫长的旅途磨损了。加上黄土高原的平淡无奇,车厢内寂静下来,歌声笑语也被断断续续的鼾声取代了。