陶渊明《杂诗》诗歌意象结构管窥

西方结构主义诗学认为，语言学中二项对立的原则是人脑思维产生意义的基本动因。对于在创作中处于想象与直觉状态的诗人来说，一个个意象的出现仿佛都是即兴而偶然的。其实，情感的逻辑和诗人思维中两种因素的区别与对待构成的二项对立结构，却在无意识中引导诗人营造出一系列意象群，从而使诗歌意象呈出现有机的生命的形式。时间与生命的二项对立，正是陶渊明《杂诗》等诗歌意象的深层结构。诗人在时间与生命的矛盾、对峙、抗争、妥协、和解与冲突中生发、扩展、构造了一系列诗歌的意象。     

形而下教语文

一般认为，《五柳先生传》是作者陶渊明托名五柳先生所写的一篇自传。于是爱屋及乌，对文中的五柳先生也就称赞交口，褒誉有加。教师则如流水线上的指导工，带领着一班学生不停地把一张张大大小小的道德标签往五柳先生身上贴。课文学完，五柳先生已俨然成了一尊无血无肉呆滞死板的纸造神像。     

古代名人的读书诗

东晋诗人陶渊明热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不重来，一日难再展。及时当勉励，岁月不待人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。     

走出“安贫乐道”的疑惑

《五柳先生传》是陶渊明最后一次辞隐后所作，历来被人们看作是他的自传。“章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。”（《教师教学用书》）然而，笔教学中却发现，学生们内心深处往往对此存有疑问——陶渊明真的值得我们学习吗？这样的安贫乐道、避世隐居，是不是得过且过地混日子？人们真的这般处世，我们的社会还能发展吗？这些困惑就如同心结，如果不能及时排解，不仅我们的教学不能称之为圆满，也不利于学生们树立正确的人生观。     

陶渊明田园诗艺术魅力探析

陶渊明的田园诗从字面上说的确浅显明白,但对陶渊明田园诗内容意蕴的深入解读,就非人人可道.此中深远幽微的内涵,也正是千百年来陶渊明魅力经久不衰的原因所在.那么该如何更贴近,更深入理解陶诗之淳厚?笔者总结其人其作用从三方面加以解说,以期供奇文雅赏时的资鉴.     

博采众长独辟蹊径——袁行霈先生的中国文学研究

袁行霈先生治学,博采众长,独辟蹊径,致力于学术的代际传承和文明的国际传播,用力领域涉及中国诗歌艺术研究、陶渊明研究、中国文学史研究、国学研究、为师之道、诗文书法创作.本文论述其中国文学研究部分的方法及成就:即诗歌艺术研究的纵横贯通:关于陶渊明的文献考辨与跨学科研究;以文学为本位的、多侧面透视与立体阐述的文学史研究,以及"三古七段双视角"的文学史分期主张.     

读温总理寄语有感

"此时、此地、此身",此言让人深思。每个人都有自己的位置,都应该把握此时、此地,把握好自己。自己的位置很重要。地上的草,丛中的花,树上的蝉,各司其职,编织了一幅祥和的夏日图。小屋点缀了山,树点缀了小屋,月光洒下,建成了李乐薇的空中楼阁。     

陶渊明的“自然”探源

陶渊明诗文中的"自然"概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括,陶渊明本人是这一思想的忠实践行者,"不为五斗米折腰"只是归隐的诱因,而不是根本原因,陶氏的归隐并不表现其高风亮节,而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是"自然"的真实写照。