生前寂寞身后荣——黄秋园的艺术及其作品的市场走向

无独有偶,20世纪的中国画坛,也有一位与凡·高一样的伟大画家,其生前寂寞,身后荣耀,此即江西绘画奇人、有誉“当代陶渊明”的黄秋园。     

杨继元 放下多少事 但留真性情

公元1949年,中华人民共和国成立,虽然百废待兴、强敌觊觎,但在毛泽东主席的倡议下,仅仅数年时间,宗旨为"敬老崇文"的文史馆在各省相继成立,可见     

从钱穆眼中窥朱子

说实在的，对于朱熹朱子这位宋朝老头儿。我并不怎么喜欢。他的名诗：胜日寻访泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面，万紫千红总是春。好是好，但读来总觉得不如陶渊明的来得真淳，不如王维的空灵，     

失落的精神家园——浅析《五柳先生传》

用今天的标准评判陶渊明，自然有许多让人不解之处，但是如果放在时代的背景下，对他的行为我们理解会更加深刻。     

巧学字词,让阅读更精彩——《夕阳真美》字词教学例谈

字词与文本解读是融为一体的,阅读教学讲究"字不离词,词不离句,句不离文",字词教学是阅读教学之基石,是阅读教学不可分割的有机部分,应当成为阅读教学中重要的教学资源,从而凸显它基石的作用。大诗人陶渊明说得好:"问渠哪得清如许?为有源头活水来。"其实,只要我们敢于打破常规,大胆创新,精心整合一切可利用的资源、手段,给它注入活力,字词教学也能摆脱枯燥乏味的困境,精彩纷呈,光彩夺目,使人为之眼前一亮,豁然开朗,从而为阅读教学添色彩。一、强化感悟,注入活力从生理学角度讲,人类高级神经活动是由脑的第一、第二信号系统的活动     

虚与实 退与进——《桃花源记》艺术及思想意蕴再分析

东晋诗人陶渊明的《桃花源记》（见卷首）是一篇脍炙人口、令人咀嚼不尽的美文，一首意韵深厚、余音绕梁的田园诗，一幅意境悠远、神形兼备的山水画。其虚实结合、亦真亦幻的艺术境界：淡然归隐而又热爱生活、关怀民生的儒道互补的思想情怀。使它不仅成为魅力无穷的艺术华章，也是充满诗意的哲理精品，千百年来为一代又一代中国人所喜爱。     

《归去来兮辞》三解

归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来之可追。实迷途其未运，觉今是而昨非。舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路？恨晨光之熹（曦）微。     

陶诗“恨枯槁”辨

本文认为杜甫确有“评陶诗”,并有“恨枯槁”说;“评陶诗”的写作时间应在公元748年之前,从立意看,应是当代文人评论诗文之作;“评陶诗”应是杜甫血气方刚时的即兴议论,而非历经世事走向成熟时的深思定见;历经仕途坎坷和战乱之苦后,杜甫对陶潜的认识有了质的变化,转而效法之;杜甫诗深受陶诗的影响,汲取了陶诗的精髓;以偏概全,用杜甫早期对陶诗“恨枯槁”的议论枉评陶潜,失之偏颇。     

自由是一颗藏在心中的种子——陶渊明《饮酒》

[闲言碎语] 据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士，显得自己低调又有深度，还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者，或者有强烈审美需求的特殊群体，通通到大山里隐居起来。陶渊明不愿为五斗米折腰，也当起了隐士。他把房屋建在人们聚居的地方，在门前栽了五棵柳树．自称“五柳先生”。古语说“小隐于野．大隐于市”，