菊开两朵,风采各异

陶渊明独爱菊,在他的诗作中,有不少写菊的诗句。如“采菊东篱下,悠然见南山”就是其所有的诗篇中最为脍炙人口的诗句,为读者展现了一个人与自然和谐交融的美好意境。 《和郭主簿》中的“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰”将“菊花”与“松树”两种不同植物进行类比,把凛冽秋风中菊花迎霜独放异彩的形象和苍松经寒弥茂的坚强形象具体化,歌咏菊花坚贞不屈、高风亮节的高雅气质和品格,字里行间流露出对菊花内在精神的高度赞美之情。     

“没有人认识这朵玫瑰”——艾米莉·狄金森诗歌的女性主义解读

艾米莉·狄金森是十九世纪美国著名的女诗人.她一生遁世绝俗,终身未嫁,沉浸于精神领域的探索,致力于诗歌的创作.其诗歌彰显著女性主义意识,崇尚自我和独立,是对传统、世俗的挑战和叛逆,是对男权和宗教的质疑和反抗.她特立独行的生活方式及其自由率真的诗歌作品一直是众多学者研究的中心.     

试论谢灵运与陶渊明归隐的差异性

谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性：从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。     

进退有道:吴澄的人生选择

吴澄是元代著名理学家,以往学者更多关注的是吴澄的理学成就,而对吴澄的人生经历重视、研究不够.吴澄生于宋末,在元初隐居乡间近三十年后,虽三次出仕,但又都很快辞官归隐,这种人生选择是耐人寻味的,从中可以看到吴澄的志趣及其思想,看到一个深受儒家思想影响的知识分子在易代之际的思考和实践.研究吴澄的人生选择,不仅有助于深化对吴澄的认识,丰富对元代文人心态的了解,同时也可以增加对传统文人行为逻辑的理解.     

闻一多先生孟浩然研究述评

闻一多先生提出孟浩然“人就是诗”，隐居是“一个完完整整的事实”；“真正孟浩然的诗”是“整体的”，“谈到看不见诗”；孟浩然“在生活和诗品两方面足以与魏晋人抗衡”，是“盛唐初期诗坛的清道者”等论点，新颖翔实，精辟独到，给人多方面启发。而某些观点，限于时代与个人视野，值得商榷。     

蒲松龄与赵金人交游考论

赵金人世居淄川西关,家族颇为显赫。甲中年后,他心伤国变,归隐赵家楼。他工诗擅画,为人性情坦直,古道热肠,汲引后进,笃交游,尚友朋,为淄川一代名士．从亲情上来说．其为蒲松龄的外甥;从友情上来讲,又与蒲松龄交游密切,为蒲松龄一生不多之知己良友,对蒲松龄为人为学、交游行迹皆有重要影响。     

倾倒东西方的爱国诗人——泰戈尔

<正>1861年5月7日,泰戈尔出生于印度孟加拉首府加尔各答市的一个商人兼地主的家庭,属婆罗门种姓。泰戈尔是家中最小的儿子,他在充分的自由与严格的家教中长大,家中开明的思想和强烈的艺术氛围,对他后来走上文学道路起了很重要的作用。     

“放鹤亭记”

《放鹤亭记》是苏轼的一篇游记散文,写于元丰元年十一月,是作者自请外任期间留下的作品,系作者任徐州太守时为隐士张天骥（张师厚,字天骥,隐居徐州云龙山,自号云龙山人）而作。文章记叙了放鹤亭的建造过程和命名采由,借此表现了作者对隐居生活的叹羡和向往,同时也反映了他在政治上受到挫折后的自我解脱的思想。     

景阳冈别传

据说,住在天宫里的玉皇大帝听说武松在景阳冈徒手打死恶虎为民除害的事情后,马上下旨赐给武松一颗不死灵药以示奖励。所以,在另107位好汉战死的战死,老死的老死,毒死的毒死之后,武松还得以隐居深山,过着逍遥自在的生活。 八百多年后的一天,武松突然决定去看看外面的世界。谁知才走出深山,他就听到一个震撼人心的消息——阳谷县将要在景阳冈举办首届打虎大赛,冠军将获得至高无上的“武松杯”。     

巧解古诗中的十二个常用概念

<正>古诗词鉴赏题型是语文高考的必考点,所以各校都将其作为高考复习的重点,投入很大精力,考生积累大量专用术语和鉴赏概念,但在实际应用中,因为概念辨析不准确,导致丢掉该得的分数,影响高考诗歌鉴赏分数。针对复习中存在的问题,我总结出学生在答题时经常使用的十二个高频鉴赏概念,加以区别,希望帮助大家走出误区,提高该题型的得分率。1.区分以声衬静和以动衬静