懒驴

一天,有个人在集市上买了一头驴,并把驴牵回家先试用一下。这人已经有好几头驴了,他深知每头驴的习性。有头驴又强壮、又勇敢;还有头驴急于讨人喜欢,可一会儿就累了;另外有头驴非常懒,它不愿意一大早就去干活,一整天它都尽可能的少干点活儿,别的驴驮东西时,它总是尽量排在最后一个,这样驮的东西会最轻。     

我的母亲

通过电视或者网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲——你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却     

黑龙桥

有人说,黑龙桥是下关历史的见证。"我很喜欢这样的注解。因为这座桥默默地伴着我们这代人成长,见证着下关这座老城从孤寂、单调到发展、繁华的全部历史。"谈起黑龙桥,今年64岁的杨大光女士就像谈     

三月的集市

时间的手伸向万物,只轻轻一抹,季节就变了颜色。天地更加明亮了,远处的苍山闪着碧翠,近处的洱海荡着嫩水。心里有了《诗经》的情致,再举着目光去看大理,就满眼都是远古的余韵。我知道,凡是有着远古余韵的景象,都来自于时间的沉淀,都有来自于岁月的往复。人的生命不可能与时间共始终,所以人更看重自己的日常,讲求心灵的多重体验。《诗经》里说,神之听人,终和且平。这种描写不只是一种意境,还是一种愿望,还是一种场景。可是,无论这"终和且平"之中有着怎样的美好,我内心的感受都无以名之,只能把它说成一种古意。三月里春光浩荡,大理的古意就这么铺展着,看上去是那么的     

浅析中国古代“集市＂的形态演变

"集市"一直伴随着人类社会的进步而进步,自身的形态和功能也在发生着变化。在漫长的发展历程中,"集市"肩负着两部分的职能:一是物品交流的功能;二是民众聚会的重要场所,即人与人的关系的社会体现场所。今天,我们所见到的广场空间也是从"集市"的形态演变而来。通过对"集市"形成的历史追溯、古代不同时期"集市"的建造位置和服务对象、不同时期"集市"的形态演变三个方面的论述,主要就其"民众聚会"的属性进行了分析,从建造场所的变迁和服务对象的变化上来探究其发展变迁过程。     

金斧子

Narrator：很久很久以前,有个穷人家的孩子,叫程实？他每天要上山砍柴,砍来的柴,一部分给妈妈烧饭用,剩下的拿到集市去换米和其他生活用品。瞧,他正干得欢呢!     

乡村琐忆

集市老家集市的规模不是很大却也百货聚齐,一应俱全,琳琅满目:衣裳鞋袜、布匹长线、犁耧锄锨、油盐酱醋、烟酒糖茶、鸡鸭鱼肉、茄子葱蒜……小蒸包、水煎包、油条、锅饼烟熏火燎;猪肉牛肉羊肉在案板上陈列,卖主一脸的热情,高声夸卖……货物一码两厢,任挑任选,满街上人声鼎沸,车水马龙……据说我们村还是刘集公社的时候,集市是周围十里八村最大的,东西南北几条大街胡同都挤满了买卖小摊,筐篓成列,灰棚遮天。而今集市的规模小多了,只是占据了一条东西主     

春雨的慰藉

外面淅淅沥沥下着春雨,母亲硬拽着我去集市买东西,阴冷的风和连绵的雨把我的心情弄得一团糟。尽管撑着大伞,那春季散乱的雨还是迫使我们停在了路边的屋檐下,拥挤的人潮和冻红的手都增加了我的烦闷。     

家乡的米粉肉

每年过年时,奶奶都会蒸米粉肉,因为家里人都爱吃。除夕的那天早上,奶奶早早地就起了床,到集市上买了一大块五花肉。一看这架势,我就知道今天有口福了。开工了。奶奶拿出事先准备好的糯米、大料一同放入炒锅里,用文火慢慢炒,等到米刚刚发黄并发出香味时,奶奶就赶紧把米盛出来,拣出大料,放到一边凉一凉,等凉透了,再磨成粉。然后,奶奶把刚买的五花肉洗干净,用菜刀把五花肉切成块状,再将肉放在大碗里。这时候,奶奶就在大碗里加入姜末、酱油、料酒、盐、少许冰糖、还有糯米粉,将其拌匀。     

忘记那只打碎的“茶壶”

正有一个人,挑着两筐茶壶去集市上卖。经过一个山坡时,几只茶壶从筐里掉出来,摔了个粉碎。他头也不回地向前走。这时,有人提醒:"喂,你的茶壶摔碎了,你还不快看看!"这人回答说:"既然已经碎了,看又有什么用呢?"