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51.
颜回好学     
颜回,字子渊,又称颜渊,是孔子三千弟子中最好学的一个。他曾经居住在简陋的地方,顿顿都是一碗饭,一瓢水,别人都不堪忍受,唯独颜回沉浸在学习的快乐当中。既不对人发脾气,也不重复犯错误,而且掌握了良好的学习方法,常常能够闻  相似文献   
52.
颜回之乐     
<正>【原文】子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。"——《论语·述而》【译文】孔子说:"吃粗粮,喝冷水,弯起胳膊当枕头,快乐就在其中了。干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。"  相似文献   
53.
颜回是孔门众弟子中和孔子相知最深的弟子。孔子对颜回的教育体现了高超精湛的教育艺术:一是孔门问对——孔子对颜回的直接个别化教育,二是经典有趣的"三人行"——颜回在讨论中受教育,三是孔子以颜回作为教育其他弟子的榜样。  相似文献   
54.
根据《吕氏春秋》记载,孔子带着学生周游列国时,被匡城人“穷于陈蔡之间”,“七日不尝粒”,极度困顿。孔子的门生颜回好不容易弄到了一点粮食,就连忙生火煮饭。当饭快要熟了的时候,孔子偶然看见颜回从锅里抓了一把饭送到嘴里吃了,他很不高兴,于是,就对颜回的为人产生了怀疑。过了一会儿,颜回把饭送到孔子面前时,孔子故意说:“刚才我打瞌睡时梦见了死去的父亲,  相似文献   
55.
颜回和子路都是孔子的高徒,他们二人的品格也各有特色。根据《论语》中对二人的描述,结合当今在我国实施的素质教育,深层挖掘颜回和子路品格中的积极、合理因素,将二人诸多方面的优秀品格作为我们学习的典范。  相似文献   
56.
常强 《知识窗》2011,(4):47-47
孔子与孟子往往并称为“孔孟”.孔子为“至圣”.孟子则为“亚圣”。孟子受到尊崇的程度.仅次于孔子。其实在历史上.“亚圣”之称原非孟子所独有.儒家的“亚圣”.得到公认的起初是指孔子的得意门生颜回。  相似文献   
57.
陈军 《上海教育》2012,(31):50-52
"群",众、辈、类也。《诗·小雅·吉日》:"儦儦俟俟,或群或友。"《毛诗》传曰:"兽三曰群,二曰友。""己",身,自我也。与"人"对称,特指人群中与他人相对应的个体。人以群分,物以类聚。"群"的划分"规则"又是什么呢?我以为大致有三:一是"亲",即婚姻与血缘关系构建的"群",也就是家族:二是"利",即由共同利益而维系的人力组织,也就是彼此互助的利益集团;三是"文",即按文化融合而成的大型群体,超越了血亲、利益关系。这三种划分既是稳定的,又是动态的,既可以单体呈现,又往往是重叠  相似文献   
58.
在讲究门阀士族制度的魏晋南北朝时期,琅琊颜氏家族门第并不显赫却能逐渐发展,繁衍盖科举制度盛行的唐代乃至明清,历经乱世而不衰并人才辈出,成为中国古代历史上以家族承载文化尤其是儒家传统精神和文学艺术创造历时最久的一支。文章通过运用社会历史批评方法,加上考古材料的佐证,认为颜氏家族能有如此悠久而辉煌的历史乃与其认祖颜回,将颜回作为家族的灵魂与精神渊源而世修儒业具有密不可分的关系。  相似文献   
59.
后博寒 《当代学生》2011,(20):54-58
上集回顾千城逃课约秦梓出去玩,让秦梓感到非常幸福。只是令秦梓没想到的是,千城带她重温童年的快乐之后,便告诉她,他一直以来只不过把她当妹妹看待。秦梓的心一下子被撕裂,之后几天一直以泪洗面,最后得了很严重的眼病,差  相似文献   
60.
后博寒 《当代学生》2011,(18):54-58
上集回顾七天假期结束之后,颜回要返校了,没想到,她家的阿黄一路跟来,最后因为在他们校门外乱吠,被一帮男生乱棒打死。而颜回因为一路骑车太疲惫,在宿舍里小憩,醒来后去上晚自习竟迟到半小时,在凌若蕾的检举之下,受到了打扫教室两星期的惩罚。在二高的校园里,颜回意外地发现千城带着他的乐队回来表演了,她忍不住去观看。当千城与她四目对视,瞬时便愣在那里……尴尬解除之后,他们打破缄默,开始初次的交谈。  相似文献   
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