在除夕之夜的列车上

除夕之夜,一列“和谐号”动车组还在归乡的旅途上奔驰着。这列火车里载着急切回家过年的各民族兄弟姐妹。这不,几个少数民族弟兄还围坐在一起,聊起自己民族过年时的风俗,趣事,车厢里一片欢声笑语。     

从新年活动看中日两国正月风俗变化

中日两国古时都是农耕社会,在农业生产技术、文化风俗等方面交流甚远,两国的新年活动在很多方面看来是近似的或有着相同的文化内涵等,然而随着历史的延伸和两国城市化的发展,新年活动也随之发生了一些变化,本文旨在从这些演变了的新年活动出发,从表象中探究中日两国正月风俗变化的趋势,提倡既保留传统文化又健康、合理地过新年。     

球戏、狂欢、风俗:世界杯的本体意义

足球世界杯有超越球戏乃至体育的诸多理由,它已演化为全球性的新型节日,成为一种风靡世界的新风俗。世界杯有超强的聚会功能。中国人的世界杯情结具有独立性。融入世界的心态让中国人萌生了打进世界杯决赛圈的信念,类似的信念超越了世俗性的利益唯上范畴,演进至信仰体系。中国一直有踢球者少看球者多的现象,评球人呈现出集群模式。中国的评球人更像是有共同信仰的群体,其评球的共同目的是期盼中国足球进入世界杯,而世界杯为中国观众带来的是狂欢世界的另类理想。足球在中国的传播也遇到了异化的风险。世界杯在中国很难成为一种完全的世俗文化,这也是足球在中国这样的道德至上国家发展的难点所在。     

浅谈《粤风·瑶歌》的文化价值

<粤风·瑶歌>记录了明末清初浔郁平原的瑶族情歌,反映了瑶族男女青年的婚恋风俗,体现了瑶族的民族心理和精神风貌.是瑶民族历史文化发展及与汉、壮等民族文化交融的结晶,体现了深刻的瑶族文化价值.     

“汤饼”及其古代饮食文化

汤饼是中国古代最受民众喜爱的食品之一,研究汤饼对于理解各个历史时期的社会生活具有重要意义。这篇文章对汤饼的名称演变、制作方法、食用风俗进行了多角度考察,描述了汤饼发展的大致脉络,讨论了与汤饼密切相关的饮食文化、社会生活等方面的问题。     

柳宗元诗作的多元审美价值

近年来柳诗研究成为学界关注的一个热点,柳诗的解读呈现多层次的态势.文章认为柳诗的审美价值在于其深刻地表现了曲折委婉的骚怨情怀、对生命圆满的期待、孤傲坚贞的人格、幽冷峭洁的风格以及楚越风情风俗的幽峭之美.这些审美特质同诗人命途多舛与知识分子的固有情怀有密切关联.     

日本民间故事中的禁忌与诚信及其影响

日本民间文学中有不少禁忌题材的故事和传说,这些故事大多与中国民间故事有密切的渊源关系.日本的民间故事可以分为“昔话”“传説”“世间话”三种形式,而仙乡、羽衣和密室则是以禁忌为题材的民间故事的母题,《浦岛太郎》、《亲蛇子蛇》、《仙鹤报恩》即是三类题材母题的代表.在日本社会,留存于故事中的禁忌风俗,对民众行为具有约束和规范作用,人们从长期的禁忌习惯中逐渐养成了诚信的观念.无论在儿童或学校教育中还是企业经营中,日本人都非常重视诚信教育和培育诚信文化,视诚信为人的立身之本和提升企业信誉的保障与无形资产.     

从文化史规律看经典文化教育之必要

教育的使命在于化的传承和化的创造，同时也在于个人的成长和发展。教育的根本目的在于“大人”的造就。化可以从总体上分为三个层次：风俗化、普通化、经典化。不能简单以发展进步和代替的观点处理古今化的关系。在历史的时间中产生的化应当构成现代化现实的空间结构。经典性的、较难的化可以包含非经典的、较易的化。非经典的、较易的化则难以包含较难的、经典的化，故教育应从较难的经典化着手才最经济。     

我国少数民族伦理道德研究的回顾与展望

我国少数民族伦理道德的研究起步于改革开放之初，至90年代末形成高潮，宏观总体和微观具体的研究均取得了重大的成就，展望我国少数民族伦理道德研究的前景，其趋势主要有四：第一，少数民族伦理学原理将不断完善而严密，第二，少数民族伦理学的分支学科和应用性学科将不断出现并得到大发展，第三，少数民族伦理学的研究将在中西伦理化大交融的过程中全面走向世界；第四，少数民族伦理化的振兴与中华民族的伟大复兴相辅相成。